中文导游词（通用9篇）
中文导游词（通用9篇）
1.中文导游词 篇一
游客们，大家好，我是你们本次游览颐和园的导游，我姓周，大家就叫我周导吧!看，已经到了。
Tourists, everybody is good, I am you the tour guide to visit the Summer Palace, my name is zhou, you can call me weeks guide! Look, has arrived.
好，我们下车，颐和园非常美丽，这里有花有草，一种花还没谢，另一种花又开了。现在我们已经进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到了长廊，看，绿色的柱子，红色的栏杆，这条长廊有七百多米长，分成273间，每一间的横槛上都画着画，几千幅画中，没有哪两幅画是相同的，你们相信吗?微风从昆明湖上吹来，让人觉得神清气爽。
Ok, we get off, the Summer Palace is very beautiful, there are flower, grass, a flower haven't xie, another flower opened again. Now we have entered into the Summer Palace, around the hall, came to the promenade, look, the pillars of the green and red bars, the gallery has more than seven hundred meters long, divided into 273 rooms, each cross on the sill between painting the picture, thousands of painting, no two picture is the same, you believe that? The breeze is blowing from the kunming lake, let a person feel refreshed.
现在我们已经快登上万寿山山顶了，那个耸立在半山腰的三层建筑，就是佛香阁，下面的宫殿，就是排云殿，昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。如果你们不相信，现在我们去昆明湖边仔细欣赏。
Now we have almost on the top of the mountain the longevity hill, three layer architecture that stands halfway up the mountain, is the Buddha incense, the palace, below is the cloud temple, kunming lake quiet like a mirror, like a piece of green jade. If you don't believe, now we go to kunming lake appreciate carefully.
看，昆明湖可真大，它周围有长长的堤岸，看见湖中心的那个小岛了吗?过了这座石桥就可以到小岛上玩。仔细看看那座石桥，有十七个桥洞，所以叫十七孔桥。
Look, kunming lake's really big, has a long embankment around it, see the lake in the center of the island? After the stone bridge can play on the island. Take a closer look at the stone bridge, seventeen little tunnel, so that the marble seventeen-arch bridge which.
颐和园的美丽我怎么说也说不尽，请你们自己慢慢游赏!
The beauty of the Summer Palace, I how to say also say not, please yourself slowly touring!
2.中文导游词 篇二
巴厘岛是印尼三大旅游景区之一，以典型的海滨自然风光和独特的风土人情而闻名。巴厘岛有“花之岛”、“诗之岛”、“天堂岛”等美称，这里沙滩细洁、绿树成荫，岛上一年四季鲜花盛开，空气清新，有如人间仙境。
岛上居民大多信仰阿加玛印度教，它是十一世纪时由苏门达腊与爪哇两岛上的印度教徒传入的，主要供奉三大天神(梵天、毗湿奴、湿婆神)和佛教的释迦牟尼，还祭拜太阳神、水神、火神、风神等。十五世纪时，许多艺术家从爪哇来到巴厘岛，带来了一大批成熟的艺术形式。包括舞蹈、雕塑、绘画，现在岛上的庙宇、神龛、横梁、石基上，随处可见神像、飞禽走兽、奇花异草等浮雕。
岛上居民大多信仰阿加玛印度教(AgamaHindu)，它是十一世纪时由苏门达腊与爪哇两岛上的印度教徒传入的，主要供奉三大天神(梵天、毗湿奴、湿婆神)和佛教的释迦牟尼，还祭拜太阳神、水神、火神、风神等。十五世纪时，许多艺术家从爪哇来到巴厘岛，带来了一大批成熟的艺术形式。包括舞蹈、雕塑、绘画，现在岛上的庙宇、神龛、横梁、石基上，随处可见神像、飞禽走兽、奇花异草等浮雕。巴厘岛中部的乌布(Ubud)，是全岛最具艺术气息的地区，这里汇集了许多美术馆和木雕工作室，让艺术同好者流连忘返。奈卡美术馆(MuseumNeka)收藏了当地及世界各地定居巴厘岛的艺术家的艺术作品、馆藏丰富。乌布以南的马斯(Mas)的木雕村、巴土布兰石雕村(Batubulan)等，都是相当著名的艺术家集中地，游客在此两地都有机会看到艺术家当场创作，如果根兴趣的话，也可以买回家当纪念品。
巴厘岛地处赤道，是典型的热带雨林气候，全年平均温度为28℃。每年的4——10月为干季，这时雨量相对较少，适合旅游。每年的7、8月以及9月初，有大量的欧洲人到巴厘岛来度假，这一段时间当地宾馆的价格较高，而且常常客满。到了圣诞节前后，来自澳洲和印尼其他地方的游人较多。由于地处热带，阳光威力颇强，来巴厘岛旅游的人要注意防晒。另外，还应备一些防蚊虫叮咬的药。
加隆安(Galungan)：20xx年1月巴厘岛人有两种历法，一种是传统的“沙卡历”(Saka)，一种是“乌库历”(Wuku)。在每一个乌库年里会举办十天的庆典，这就称为“加隆安”，每家每户会在门口摆放丰盛的祭品以及迎神驱邪的物品。加隆安的最后一天称为“Kuningan”，这一天也是十天庆典中最隆重的日子。涅琵(Nyepi)：每年3、4月间按照“沙卡历”来算，涅琵就是巴厘岛的新年。涅琵前一天人们要举行祭祀活动，并上街游行、狂欢。涅琵当天，人们反而闭门不出，在家里禁食。巴厘岛艺术节：6月15日--7月14日在登巴萨的艺术中心举办，为期一个月。届时，来自世界各地的舞蹈家、戏剧家、音乐家、画家云集于此，向游客们展示各自的作品。独立纪念日：8月17日印度尼西亚全国性的节日，因为这一天是印度尼西亚脱离荷兰殖民者统治宣布独立的日子。
3.中文导游词 篇三
巴厘岛(Bali)，行政上称为巴厘省，是印度尼西亚33个一级行政区之一，也是著名的旅游胜地。巴厘岛距该国首都雅加达1000多公里，与爪哇岛之间仅有3.2公里宽海峡相隔，面积约5630多平方公里，人口约315万。巴厘省省会设于岛上南部的丹帕沙。巴厘岛是印度尼西亚唯一信奉印度教的地区。
巴厘岛是一个由妆点着棕梠树的沙滩、珊瑚礁围绕的海域以及峻峭火山所组成的美丽岛屿。岛上可爱的居民在音乐、舞蹈、绘画、雕刻、建筑、戏剧和诗歌上，都有他们独特的传统。她是亚洲最漂亮而有特色的观光胜地之一。其特有的文化风采与自然风光每年吸引上百万位来自全球各地的旅客。
巴厘岛北部有一火山带贯穿东西;巴厘岛西部人口稀少，是巴厘岛国家公园所在地，这里为茂密的树木丛生区域，内有丰富罕见的植物和鸟类以及壮观的海底世界。巴厘岛是亚洲最漂亮而有特色的观光胜地之一，其特有的文化风采与自然风光每年吸引上百万位来自全球各地的旅客。最高山：东北部的阿贡山(GunungAgung)，海拔3142公尺，被称为“世界的肚脐”。最大湖泊：巴杜尔湖(DanauBatur)最主要的两条河流：帕克里桑河(Pakrisan)和贝塔努河(Petanu)，这两条被视为圣河的两岸，曾经发现许多古代帝国的遗迹。国家森林保护区：西部的珍巴拉纳(Jembrana)，是仍居住着熊、野猪和鹿等生物的热带丛林。
4.中文导游词 篇四
素有“千岛之国”之称的印度尼西亚，据最新统计，足有17528个岛屿。
在这如一串翡翠贯穿在南太平洋上的群岛国度中，巴厘岛(BALI)则被公认为是璀璨夺目的一颗明珠。
那里四季草木青翠，山花烂漫，更有众多的庙宇，迷人的海滩。得天独厚的自然环境和孕育着高度文明的民俗艺术，使巴厘岛每年吸引着数十万的外国游客，成为印尼最大的旅游市场，一个世外桃源般的度假乐园、世界级的游览胜地。以至于人们反而时常觉得印度尼西亚便是巴厘岛的一部分。
巴厘岛的美誉别称很多，如“神仙岛”、“千庙之岛”、“艺术之岛”。据说岛上居民普遍信奉印度巴厘教，祭拜太阳神、水神、火神等，全岛家庙、村庙乃至各种庙宇多达数万座，几乎每天都有古老的神祀祭典。这里传统的手工艺品甚多，木雕、石雕、绘画等精湛作品，几乎随处可见，甚至在庙宇的墙壁、神龛、横梁、石基上，皆有各种飞禽起立产兽、奇异花草等浮雕，令人目不暇接。我们在岛上东北角的一个山坡上，还参观了一处正在建设中的艺术博物馆。馆内已陈列的一些雕塑构思奇特，使人浮想连翩。
印象最深的是巴厘的舞蹈。据说在印尼舞蹈中，巴厘的舞蹈也是独树一帜，既有庄严肃穆的宗教舞蹈，也有活泼欢快的民间舞蹈。
在岛上一个名叫Blabatuh的村落，记者一行受到村民们过节般的恭迎：一群戴着闪光头饰、身穿多彩盛装的巴厘少女，按照当地习俗，在我们每人耳际插上一朵鲜花，并随着古老的敲打乐节奏，为我们表演了优美的舞蹈。村里Sudi舞校的教师还特意演绎了巴厘舞蹈的一招一式，他说为了保护和发展传统的文化艺术，学校常年招收、培训年轻的孩子习艺，目前学员多达300名，分成初学者组、中级和高级者组，授予个人专门Legong舞、舞蹈艺术课、制作服装服饰课、音乐艺术课、面具制作、古典Kamasan绘画等课程。当地教育、文化机构也很重视在中学正规课程里掺合进一些艺术科目，以培养青年人多方面发展，使“巴厘艺术”发扬光大，继续得到现代生活的认同。
在巴厘风景壮美的UluWatu(银色沙滩和海岸峭壁)，我们欣赏到Keeak和Sanghyang舞蹈，这是由成年男女出演的传统舞蹈样式，为巴厘岛人所独创。舞蹈时除了数百人齐声伴唱外，几乎没有乐队或乐器作伴奏。后一种带有神话色彩，传说舞者在舞蹈中“灵魂出窍”后，与逝者或亡故的祖先交流，同时“亡灵”也通过舞者来转达他们的意志;其中还将著名的古印度叙事史诗《罗摩衍那》的情节收编入舞，并作为旅游固定节目，在每天黄昏夕阳西下时向游客展示。
来自世界各地的“老外”，也许听不懂、看不明这些手舞足蹈的含义，却能从远处汹涌波涛冲击断崖的气势、落日余晖渐渐隐入暮色苍茫的景致中，品味巴厘岛舞者们所创造的意境。
喜爱大海的旅行者，选择巴厘岛绝对是找对了地方。
巴厘有不少漂亮迷人的海滩：满目是蓝天，白云，银沙，碧水，还有那数不清的亮丽色彩装点着多姿的帆、舨和搏浪的人、悠闲的人。到了傍晚，端坐在海边眺望落日，则是另一番景色，另一番心境：耀眼的光照，渐渐淡抹;宛若鸡蛋黄的夕阳，与垂钓的渔舟相伴，渐渐隐没——海天一色，唯有涨涨落落的潮汐，相随到黎明，企盼另一个辉煌的日出……
到巴厘旅游，最浪漫的生活是在海滩。记得那天刚下飞机，我和同伴住进临海的Ramada酒店，兴致勃勃穿着长衫长裤奔海滩照相，不料竟成了众多泳者注目的焦点——在“三点式”女装、坦露式男装的“包围”中，你会觉得自己是另类一族，极不自然。我们赶紧逃离海滩，到宾馆的小卖部，挑选了一套当地制作的花花绿绿的短衫短裤，融入“主流习俗”。
巴厘的海滩，也是极富个性化的港湾，有的沉静、安稳，无风不起浪;有的激情、奔放，无时不涌浪。
在我们下榻的Ramada酒店的海滩，白天似乎静寂得出奇，你尽可躺卧在沙滩上，仰望悠游着白云的蓝天，映照着清澈如镜的海水，静静地思想。或者什么也不想，尽情沐浴着南太平洋的目光浴。我们甚至在海边发现几位身穿泳装金发碧眼的“读书女郎”，戴着透明的眼镜，旁若无人地漫游“书海王国”。
地处巴厘海峡口的Kuta海滩，却是白浪滔天，汹涌澎湃。这是个向公众开放的最适宜冲浪的海滩。成天都有夹挟着艳色冲浪板的男男女女，勇敢地扑向大海，体验着投身于惊涛骇浪中的快感。我遇到两位亚洲人肤色的女孩，从她们哇哇的喊叫声中猜测是来自日本的游客——毫无胆怯的冲击，令她们兴奋、刺激!一遍遍地抱着舨板踏浪归来，又驭着舨板迎浪而上，足足往返了一个多小时，仍无倦意。看着我端着“长镜短镜”拍摄，女孩们掏出自己的相机，说着她们和我都听不明白的第三国语言，比划着让我给她们拍个与海浪合影照。最令人羡慕的是当地人的驾舨冲浪，他们不是像游客伏着板随波逐流，而是站立着，在海浪中穿梭自如——可以想见，那种自信，那种无畏，那种豪迈系于一身的情感!
5.中文导游词 篇五
亲爱的游客们，你们好!很荣幸和你们见面，我是带你们参观兵马俑的导游，——小赵，本次参观不要乱扔果皮和塑料袋，以免破坏自然环境。
秦始皇兵马俑博物馆坐落在距西安37千米的临潼县城东，南倚骊山，北临渭水，气势宏伟，是全国重点的文物保护单位。 1974年，在秦始皇帝陵东发现三个大型陪葬的兵马俑坑，并相继进行发掘和建馆保护。三个坑成品字形，总面积22780平方米，真是一个巨大的数字呀!坑内置放与真人马一般大小的陶俑陶马共约7400余件。三个坑分别定名为一号、二号、三号兵马俑坑。
下面我们来看看一号坑，一号坑最大，坑深5米，面积14260平方米，现在坑内有6000余陶人陶马，井然有序地排列成环形方阵。坑东端有三列横排武士俑，手执弓弩类远射兵器，似为前锋部队，其后是6000铠甲俑组成的主体部队，手执矛、戈戟等长兵器，同35乘驷马战车在11个过洞里排列成38路纵队。南北两翼的后卫部队。俑坑中最多的是武士俑，身高1。7米左右，最高的1。9米。陶马高1。5米左右，身长2米左右，战车与实用车的大小一样。人、马车和军阵是通过写实手法的艺术再现。秦俑大部分手执青铜兵器，有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺。青铜兵器因经过防锈处理，埋在地下两千多年，至今仍然光亮锋利如新，它们是当时的实战武器，身穿甲片细密的铠甲，胸前有彩线挽成的结穗。、富军吏头戴长冠，数量比武将多。秦俑的脸型、胖瘦、表情和年龄有差异。统一六国之后实行全国征兵制，兵源来自全国各地，这恐怕是他们在脸型、表情、年龄上有差别的主要原因。工匠们用写实的艺术手法把它们表现得十分逼真，在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体，使整个群体更显得活跃、即真实又有生气。
坑中步兵俑的数量最多，约7000件，以地位高低区分，有军吏俑和一般士兵俑两大类。军吏俑中又有高级军吏俑(俗称将军俑)、中级军吏俑和下级军吏俑的区别。一般士兵俑中又有轻装步兵和重装步兵的区别。区别上述各类俑的主要标志是冠饰、甲衣和履等。
将军俑也叫高级军吏俑，是目前所知俑坑中级别最高者。将军在战争中起举足轻重，因而秦俑坑中将军俑的发现也屈指可数。将军俑和军吏俑、一般士兵的最大区别是：将军俑头戴箸冠，军吏俑头戴版冠和云长冠，一般士卒则没有以上两种帽子，则戴介帻或束发挽髻。将军俑除具有以上特点外，还身材魁伟、高大，上身戴有领花、肩花呢。
立射俑在秦俑中是一个较为特殊的兵种，出土于二号坑东部，所持武器为弓弩，与跪射俑一起组成弩兵军阵。立射俑位于阵表，身着轻装战袍，束发挽髻，腰系革带，脚登方口翘尖履，装束轻便灵活。此姿态正如《吴越春秋》上记载的“射之道，左足纵，右足横，左手若扶枝，右手若抱儿，此正持弩之道也。”立射俑的手势，与文献记载符合，说明秦始皇时代射击的技艺已发展到很高的水平，各种动作已形成一套规范的模式，并为后世所承袭。
武士俑即普通士兵，作为军阵主体，在秦俑坑中出土数量为最，可依着装有异分为两类，即战袍武士和铠甲武士。他们作为主要的作战力量分布于整个军阵之中。战袍武士俑大多分布于阵表，灵活机动;铠甲武士俑则分布于阵中。两类武士皆持实战兵器……
兵马俑坑中的每乘战车前都驾有四匹陶马。陶马的大小和真马相似，身长约2。10米，通高1。72米。四马的造型基本相同，均剪鬃缚尾，举颈仰首，张口作嘶呜状。中间的两匹服马双耳前耸，目光前视;两侧的骖马脖颈分别向外侧微微扭转。
秦始皇陵文官俑是兵马俑中的一个奇特种类，数量稀少。文官俑恭谦而立，低眉颔首，腰挂书刀、背背砥石，整装在岗。
今天的旅行到此结束，我们度过了愉快的一天，欢迎你们再来美丽的西安，再来看着举世无双的兵马俑，希望我还做你们的导游!再见!
6.中文导游词 篇六
各位游客，现在我们前往南华寺参观游览。俗话说“东粤第一宝刹，南宗不二法门”，道出了南华寺的历史与地位。
南华寺位于韶关市曲江区马坝镇东南六公里的曹溪之畔，建于公元502年。现占地75万平方米、建筑面积2.3万平方米。南北朝梁武帝天监元年印度智药三藏经“海上丝绸之路”渡海来到广州的“西来初地”。沿曹溪溯流而上时发现韶关曹溪这片地方神似佛祖创立佛教的“宝林初地”;以其言，韶州牧侯敬中上书奏请梁武帝建寺。寺成，武帝赐额“宝林寺”，智药三藏为首任主持。后寺名几经修改，宋太祖赵匡胤因其南宗禅法“一华开五叶”而名之为“南华禅寺”，沿用至今。现寺名由前中国佛教协会主席赵朴初所题。
南华寺的出名，是由于唐朝六祖惠能的到来。惠能，俗姓卢，广东新兴县人，三岁丧父，靠母亲为人作嫁衣、针线活维持生活。家境贫寒，从未读书识字，稍大即上山打柴，帮补家用。二十四岁那年，挑柴到富贵人家听到《金刚经》，听得如痴如醉，特别是听到“于无所住处，而生其心”，触动慧心，要求跟和尚出家。和尚与其对答后，发现惠能是佛教不可多得的人才，于是请他去湖北黄梅东山寺师从五祖弘忍，以学佛理，修成正果。见到五祖后，五祖说：“你这南蛮子，下巴尖、额骨突;不似我们佛祖菩萨，慈眉善目，下巴圆、额阔身长，怎能学佛，不如归去，免了吧!”惠能答：“人虽有南北，佛性本无南北。南蛮佛性与佛祖同。”五祖见其聪悟，于是准许他留下作行者，惠能不识字，只能在斋堂做些打柴、烧火做饭之类的杂役。八个月后，弘忍觉得自己年事已高，应把祖位传下去了。于是吩咐各弟子写偈颂，以考取祖位。神秀是大弟子，随从师傅多年，又是首座教授师，当仁不让，写出佛偈：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃”。
五祖见后，说：“此偈一脚踏入佛门，一脚未踏入佛门，未见本心、未见本性。凭此偈尚未可得到祖位。”惠能亦评价道：“美则美矣，了刚未了”;并念出自己的偈颂请人题于墙上：“菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”五祖见惠能确实佛性高，因此决定把木棉袈裟、紫金钵传给他。于是惠能成了禅宗衣钵传人，第六代祖。但却因此遭到很多人的不满，为避衣钵之争，惠能隐身山林，对佛法禅宗进行了十五年的再彻悟，之后，惠能在广州法性寺以精妙的佛法菩提般若折服了很多高僧。公元677年，回到南华寺创立禅宗南宗，完成佛教的中国化。六祖传法弟子四十三人，开创临济、曹洞、沩仰、云门、法眼五宗，即所谓一花五叶;唐以后，大德高僧尽出惠能门下，使“禅”几乎成为“佛”的代名词。后陆续又传到朝鲜半岛、日本、东南亚，欧美、澳洲等地，南华寺于是成为许多世界佛教徒的朝拜中心，直追南华寺为祖庭。毛主席曾说过广东出过两个伟人，一个是孙中山，一个是六祖惠能。赵朴初亦赞道：一介樵夫得道，下下人有上上智。西文学者则尊称孔子、老子、惠能为“东方三圣人”
好，说话间我们已来到了南华寺，现在我们进入南华寺参观游览。南华寺共七进，即曹溪门、宝林门、天王宝殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、祖殿。
曹溪门高12.5米、宽22.4米，上有“曹溪”及“南华禅寺”两木匾额，两侧塑有哼哈二将，是守护佛法的天神。过五香亭、放生池，即可到达宝林门。门联即是我们开头所说的那辐对联“东粤第一宝刹，南宗不二法门”。
天王宝殿正中是笑口常开的弥勒菩萨，弥勒的造型为浙江布袋和尚，是佛教中国化的产物。布袋和尚临终一偈：“弥勒真弥勒，分身百千亿，时时示时人，世人自不识”;使人认定布袋即弥勒。殿两侧是象征“风调雨顺”的四大天王，“风”是执宝剑的南方增长天王，“调”是执琵琶的东方持国天王，“雨”是执伞的北方多闻天王，“顺”是执蛇的西方广目天王。殿后为执降魔宝杵的韦驮菩萨。
经过“晨钟暮鼓”的钟、鼓楼，进入大雄宝殿，大殿是全寺的主体建筑，举行宗教仪式的主要场所。殿正中供奉三宝佛，佛像庄严肃穆、宁静安祥，中间为释迦牟尼、左边阿弥陀佛、右边消灾延寿药师佛。释迦胁侍分别为81岁迦叶、18岁阿难尊者，是佛祖“不立文字、教外别传”的印度禅宗初祖、二祖。禅宗在印度传28代之后，传到达摩。达摩“一苇渡江”到少林寺“面壁九年”后，传中国的禅宗祖位，慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能，故迦叶、阿难为禅宗的祖师爷。殿四壁上塑有立体的五百罗汉，五百罗汉神态各异，来自社会各阶层，其中最精妙的是南壁西窗下的济公—知觉罗汉，左看为哭、右看为笑，中观刚啼笑皆非。东壁塑文殊骑狮，象征菩萨“智慧如旋风”，西壁塑普贤骑象，手持莲花，莲花上有佛经，显示菩萨为佛教理论家。殿后侧为“观音独占鳌头”，观音左右为“龙女”和“善财童子”，观音上方塑金身王子相，为观音原身。
出大雄宝殿，可见一口直径2.09米、高1.7米的千人锅，铸于元代，是每年农历二月初八、八月初三南华诞时熬粥施舍用的慈善设施，亦是中国最大的“千人锅”。
向上走即到了藏经阁。它为典型的明代建筑风格，有许多国家一级文物，一般不对游客开放。两侧各值有一株佛教的无上圣树菩提树，相传佛祖原为印度净饭国王子，为当时印度九个阶层中的上层贵族，曾六年苦修，未有结果，到恒河洗了一个六年未洗的澡，吃了恒河边牧羊女的羊奶，当时他只剩下皮包骨，彻悟了苦行不能解脱，于是在菩提树下打坐49天，终于觉悟，创立佛教。
再上灵照塔，原供奉六祖真身;真身升座后，现供奉毗卢遮那佛。是佛教最早、最古、最高的建筑，为楼阁式八角五层砖塔，高三十米。初建于唐先天年间，有1200多年的历史。
祖殿内安放着慧能、明代憨山、丹田大师真身，真身，亦称“金刚不坏之身”，“肉身菩萨”得道高僧缸葬三年而“不坏”，即可升座，反复油上福州漆，披上袈裟，供受瞻仰朝拜。
各位游客，请随我参观我们今天的最后一个景点—九龙泉，又叫卓锡泉。它四周因历代有圣旨保护“永禁樵苏”，故林木茂盛、古树参天，其中有“活化石”之称的水松，是我国独有的珍贵树种。这里呢就有高40多米的水松九株。
南华寺用古语讲是“风水”好，用现代话讲就是“环境”好。我们要保护好环境，可以好好借鉴一下寺庙的经验。现在相信大家对南华寺已有了更多的认识和了解，剩下的时间呢留给大家自由参观和拍照，请记得我们集合的时间和地点。
讲解完毕，谢谢大家!
7.中文导游词 篇七
大家好，今天，很荣幸和大家在一起来到世界文化遗产其中之一的乐山大佛，我是你们的导游，我姓乐，大家可以叫我小乐儿。希望能和你们一起旅途愉快。
现在，我们坐在车上，我给你们讲一个有关乐山大佛的来历故事。在唐朝，有一个和尚，叫海通。在乐山大佛没有修建之前，在岷江、青衣江、大渡河三江汇流之处，水势相当凶猛，常常在这里造成船毁人亡悲剧。海通遍行大江南北、江淮两湖去凑集金钱，造乐山大佛，在路上时，遇见一个贪财的人，向海通索要钱财，海通告诉他：“我不可能给你金钱，我宁愿把眼珠子挖出来给你!”那个人不信，海通真把眼珠子挖出来，给那个人。后来人们知道海通死，悲痛万分，十几万人一起造乐山大佛……好，故事讲完，也该下车。
现在，我们正走向乐山大佛，他原本高108米，现在被雨水大自然风化后，只有71米。以前，发生过三年自然灾害，许多饿死的人尸体流在三江汇流之处，满江都是尸体，大佛不忍心看，闭上眼睛，流下眼泪。
看这就是乐山大佛，有兴趣大家可以沿着栈道下去看一看，下去的时候要小心，这栈道最窄的地方只有一人能通过，带小孩的游客请看管好您的孩子，有高血压的老人最好不要下去。还有，游客们下去的时候千万别摸大佛的脚，否则，工作人员就会罚款300元，并让你抓到下一个摸脚的人，才能离开。下面的时间请你们大家自由观赏，希望下次有机会碰面，祝大家旅途愉快，再见!
8.中文导游词 篇八
尊敬的旅客朋友们：
Dear friends: passengers
你们好!我是本次旅行的向导，我姓梁，你们叫我梁导就好了。很高兴能为大家服务。今天将由我带领大家去游览著名的皇家园林——颐和园。
How do you do! I'm the tour guide, my name is liang, you call I beam guide. Very glad to serve you. Today I'll guide you to visit the famous royal garden, the Summer Palace.
颐和园为何美如仙镜?因为它依山伴水。依山，依的是万寿山，伴水，伴的是昆明湖水。我们今天就是要来游山玩水的。好了，话不多说，我们先去登万寿山吧。
The Summer Palace beauty such as immortal mirror? Because it is associated with water up to the mountain. Mountain, according to the longevity hill, with water, the kunming lake. We today is coming to travel. Ok, few words said, let's go to climb the longevity hill.
我们现在已经来到了万寿山脚下，大家可以抬头向上望，那一排排金碧辉煌的宫殿就是排云殿。再往上望，那八角宝塔形的三层建筑就是佛香阁了。大家不用等待了，因为我们正在向山顶进发。
We have now arrived at the foot of longevity hill, you can looking upward, the rows of resplendent and magnificent palace is cloud temple. Looked up again, the star of the pyramid three layer architecture is the buddhist incense. You don't have to wait, because we are heading for the top of the mountain.
我们现在已经到达了万寿山最高处，从上往下望，大家可以看到一番美丽的景色。看，那葱郁的树丛，掩映着那黄的绿的琉璃瓦屋顶和朱红的宫墙。真美呀!不过还有更美的。看!那昆明湖不就是最好的证明吗?
We have now reached the top of the longevity hill and looked down on, you can see the beautiful scenery. Look, the lush trees, with the yellow green glazed tile roof and wall of scarlet. Really beautiful! But there are more beautiful. Look! The kunming lake is proof of that?
我们现在正在赶往旅行的最后一站——昆明湖。
We are going to travel on the last leg of - kunming lake.
昆明湖非常美，美到可以与西湖比美了。昆明湖上有几个小岛，只要我们走过长长的石桥，就可以去小岛上玩。在这些石桥中，最著名的就数十七孔桥了，因为它有十七个桥洞。
Kunming lake is very beautiful, beautiful enough to be with than the west lake. Kunming lake on several islands, as long as we walked through the long stone bridge, you can go to the island to play. In the stone bridge, one of the most famous seven Kong Qiao dozens, because it has seventeen little tunnel.
我们的旅游到此结束。
We travel to the end.
9.中文导游词 篇九
养心殿位于西一长街内右门北侧遵仪门内，西六宫南部。“养心”二字语出《孟子》“养心莫善于寡欢”。意思是修养品行的最好方法莫过于减少欲望。
明代养心殿曾是世宗朱厚璁修道养身的地方，殿之西南原有无梁殿为其炼丹之所。雍正年间重修。康熙皇帝驾崩后，雍正帝为其父守孝，期满未迁往乾清宫，仍居养心殿。从此养心殿成为清王朝皇帝日常生活起居和处理政务的地方，养心殿成为紫禁城中仅次于太和殿的政治活动中心。养心殿正殿设御案，皇帝宝座，上悬雍正帝御笔“中正仁和”匾。皇帝于此召见军机大臣。
东暖阁是慈禧，慈安垂帘听政的地方。垂帘听政始于西汉，垂帘的意义在于内外有别，男女有别，所谓养心殿里的垂帘就是在养心殿里的正殿用黄纱屏八扇隔在宝座之后，在冬暖阁则是用一栏杆罩，罩上挂一幅黄幔，在正殿垂帘听政时慈安东座，慈禧西座，在东暖阁听政时慈安南座，慈禧北座。
