文言虚词（通用11篇）
文言虚词（通用11篇）
1.文言虚词 篇一
阅读下列短文，回答后面的题。
齐人伐燕，胜之。宣王问曰：“或谓寡人勿取，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子对曰：“取之而燕民悦，则取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悦，则勿取。古之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆，以迎王师。岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益热。亦运而已矣。 (《孟子•梁惠王下》)
1.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(★) ( b )
a.①齐人伐燕，胜之②句读之不知
b.①箪食壶浆，以迎王师②以弱天下之民
c.①取之而燕民不悦②吾从而师之
d.①人力不至于此②月出于东山之上
解析 a项代词，它(燕国)；宾语前置的标志。b项连词“来”，表目的。c项连词，表转折；连词，表递进。d项介词，引出后面的“此”；介词，从。
阅读下列短文，回答后面的题。
赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即也，若必将之，破赵军者必括也。”及括将行，其母上书言于王曰：“括不可使将。”
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。
2.下列各句中“其”字的意义和用法不相同的一项是(★) ( b )
a.尝与其父奢言兵事
b.括母问奢其故
c.其母上书言于王曰
d.分断其军为二
解析 b项“其”是代词“其中”。其余三项均为代词“他的”。
参考译文 ——第2题
赵括从年少时就学习兵法，同人家谈论军事，自以为天下的人都赶不上他。有一次同他父亲赵奢讨论起来，他父亲都驳不倒他，然而他父亲并不认为好。他母亲就问赵奢其中的缘故，赵奢说：“用兵是危险的事情，他看得太容易了。赵国将来
不用他作大将倒也罢了，如果用他作大将，使赵军失败的一定是他。”这次赵括要统兵出发了，他的母亲就上书给赵王，说：“赵括不可作大将。”
赵括随即代替廉颇(担任抗秦大将)后，全部更改(原有的)纪律和规定，撤换并重新安排军官。秦将白起听说了这些事，出动奇兵，假装败退，截断了赵军运输军粮的道路，把赵括的军队一切为二，(于是)赵军军心离散。经过四十多天，军中兵士饥饿，赵括带领精锐的兵士亲自上阵战斗。秦军射死了赵括。赵括的军队大败，于是几十万兵士投降了秦国，秦国把他们全部活埋了。
阅读下面的文言文，完成3～5题。
寒朗字伯奇，鲁国薛人也。永平中，以谒者守侍御史，与三府掾属共考案①楚狱②。颜忠、王平等辞连及隧乡侯耿建、朗陵侯藏信、护泽侯邓鲤、曲成侯刘建。建等辞未尝与忠、平相见。是时显宗③怒甚，吏皆惶恐，诸所连及，率一切陷入④，无敢以情恕者。朗心伤其冤，试以建等物色⑤独问忠、平，而二人错愕不能对。朗知其诈，乃上言建等无奸，专为忠、平所诬，疑天下无辜类多如此。帝乃召朗入，问曰：“建等既如是，忠、平何故引入？”朗对曰：“忠、平自知所犯不道，故多有虚引，冀以自明。”帝曰：“既如是，四侯无事，何不早奏，狱竟而久系至今耶？”朗对曰：“臣虽考之无事，然恐海内别有发其奸者，故未敢时上。”帝怒骂曰：“主持两端。促提下。”左右方引去，朗曰：“愿一言而死。小臣不敢欺，欲助国耳。”帝问曰：“谁与共为章？”对曰：“臣自知当必族灭，不敢多污染人，诚冀陛下一觉悟而已。臣见考囚在事者，咸共言妖恶大故⑥，臣子所宜同疾，今出之⑦不如入之，可无后责。是以考一连十，考十连百。又公卿朝会，陛下问及得失，皆长跪言，旧制大罪祸及九族，陛下大恩，裁止于身，天下幸甚。及其归舍，口虽不言，而仰屋窃叹，莫不知其多冤，无敢忤陛下者。臣今所陈，诚死无悔。”帝意解，诏遣朗出。后二日，车驾自幸洛阳狱录囚徒，理出千余人。(节选自《后汉书•寒朗传》，有改动)
注 ①考案：审处。②楚狱：汉光武帝刘秀的儿子刘英为楚王。汉明帝刘庄在位时，楚王因谋逆被废自杀。因这一案件受牵连而被处罚的人“以千数”。③显宗：汉明帝刘庄。④陷入：定罪判刑。⑤物色：指形貌、模样。⑥大故：大事。⑦出之：古代称“有罪不判，重罪轻判”为出罪，称“无罪判刑，轻罪重判”为入罪。
3.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 ( d )
a.专为忠、平所诬 诬：诬陷
b.冀以自明 冀：希望
c.左右方引去 引：拉
d.帝意解 解：解释
解析 解：缓解，消解。
4.下列句子中加点词的意义和用法，不相同的一组是(★) ( d )
a.①试以建等物色独问忠、平②(屠)以刀劈狼首
b.①乃上言建等无奸②陈胜、吴广乃谋曰
c.①陛下大恩，裁止于身②于其身也，则耻师焉
d.①口虽不言，而仰屋窃叹②视其左右，来而记之者已少
解析 ①表转折关系，②表承接关系。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(★)
(1)无敢以情恕者。
译文：没有人敢按照实情宽大处理。(关键词：以、恕)
(2)四侯无事，何不早奏，狱竟而久系至今耶？
译文：四位大臣没有犯罪，为什么不早些上奏，案子审理完了，还(把他们)长久地关押到现在呢？(关键词：狱、竟、系)
(3)臣自知当必族灭，不敢多污染人，诚冀陛下一觉悟而已。
译文：臣自知必遭灭族，不敢多连累别人，只诚恳地希望陛下醒悟罢了。(关键词：族灭、污染、诚、冀)
参考译文
寒朗字伯奇，鲁国薛人。永平年间，寒朗以谒者身份代理侍御史，与太尉、司徒、司空属官共同审理楚王谋反案。颜忠、王平等的供词牵连到隧乡侯耿建、朗陵侯藏信、护泽侯邓鲤、由成侯刘建。刘建等人的供词说没有与颜忠、王平见过面。当时显宗大怒，官吏害怕，凡有牵连的人，一律陷入案中，没有人敢按照实情宽大处理。寒朗同情他们的冤屈，试用刘建等人的形貌单独审问颜忠、王平，而两人错愕竟认不出来。寒朗知道其中有诈，于是上书说刘建等没有谋反，纯粹是颜忠、王平二人诬陷，并怀疑天下无辜受牵连的人大多如此。显宗就召寒朗进宫，问道：“刘建等如果没有罪，颜忠、王平等人为什么要牵连他们？”寒朗答道：“颜忠、王平自知所犯的是大逆不道之罪，所以想牵连很多的人，希望表明自己无罪。”显宗道：“既然是这样，四位大臣没有犯罪，为什么不早些上奏，案子审理完了，还(把他们)长久地关押到现在呢？”寒朗答道：“我虽考查他们没有事，但是担心国内还有别人揭发他们的谋反之罪，所以不敢及时报上来。”显宗发怒骂道：“竟这样模棱两可，快拿下去！”左右的侍卫正要将寒朗拉下去，寒朗说：“希望说完这句话后再被处死。小臣不敢欺君，只是想帮助国家罢了。”显宗问道：“谁和你一起写的奏章？”寒朗回答道：“臣自知必遭灭族，不敢多连累别人，只诚恳地希望陛下醒悟罢了。我看到调查案件的人，都说奸恶大事，臣子都应该痛恨，拷问无罪放出不如按供词抓捕进去，可以不承担责任。因此拷问一个连累十个，拷问十个连累百个。又公卿朝会时，陛下问及得失，都是长跪在地下说，旧制叛逆大罪祸及九族，陛下大恩，才只办本人的罪，这是天下最大的幸运。等回到家里，口里尽管不说，却仰头叹息，没有哪个不知道下狱者多冤枉，但没有敢忤逆陛下的人。我现在把要说的说了出来，的确是死而无悔。”显宗怒意消解，下诏叫寒朗出去。两天后，显宗亲自到洛阳狱中审录囚徒，释放出一千多人。
阅读下面的文言文，完成6～10题。
棋 鬼
(清)蒲松龄
扬州督同将军梁公，解组乡居，日携棋酒，游林丘间。会九日登高，与客弈，忽有一人来，逡巡局侧，耽玩不去。视之，目面寒俭，悬鹑结焉，然意态温雅，有文士风。公礼之，乃坐。亦殊撝谦。公指棋谓曰：“先生当必善此，何勿与客对垒？”其人逊谢移时，始即局。局终而负，神情懊热，若不自已。又着又负，益愤惭。酌之以酒，亦不饮，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。
方以一子争路，两互喋聒，忽书生离席悚立，神色惨沮。少间，屈膝向公座，败颡乞救。公骇疑，起扶之曰：“戏耳，何至是？”书生曰：“乞付嘱圉人，勿缚小生颈。”公又异之，问：“圉人谁？”曰：“马成。”先是，公圉役马成者，走无常，十数日一入幽冥，摄牒作勾役。公以书生言异，遂使人往视成，则僵卧已二日矣。公乃叱成不得无礼，瞥然间，书生即地而灭，公叹咤良久，乃悟其鬼。
越日，马成寤，公召诘之。成曰：“书生湖襄人，癖嗜弈，产荡尽。父忧之，闭置斋中。辄逾垣出，窃引空处，与弈者狎。父闻诟詈，终不可制止，父愤悒赍恨而死。阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱，于今七年矣。会东岳凤楼成，下牒诸府，征文人作碑记。王出之狱中，使应召自赎。不意中道迁延，大愆限期。岳帝使直曹问罪于王，王怒，使小人辈罗搜之。前承主人命，故未敢以缧绁系之。”公问：“今日作何状？”曰：“仍付狱吏，永无生期矣。”公叹曰：“癖之误人也，如是夫！”
异史氏曰：“见弈遂忘其死；及其死也，见弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未获一高着，徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也。可哀也哉！”(《聊斋志异》)
6.下列句子中加点的字，解释不正确的一项是 ( a )
a.会九日登高，与客弈 会：相约
b.神情懊热，若不自已 已：停止
c.父愤悒赍恨而死 赍：怀着
d.故未敢以缧绁系之 系：捆绑
解析 会：适逢。
7.下列各组句子中，加点字的意义和用法都不相同的一组是(★) ( a )
a.①公礼之，乃坐②癖之误人也，如是夫
b.①及其死也，见弈又忘其生②非其所欲有甚于生者哉
c.①酌之以酒，亦不饮②故未敢以缧绁系之
d.①自晨至于日昃②于今七年矣
解析 a项前者代词，他；后者助词，取消独立性。b项均为人称代词，他。c项均为介词，用，拿。d项均为介词，到。
8.以下六句话，分别编为四组，都能表现“癖之误人”的一组是 ( d )
①日携棋酒，游林丘间 ②自晨至于日昃，不遑溲溺 ③父愤悒赍恨而死 ④促其年寿，罚入饿鬼狱 ⑤不意中道迁延，大愆限期 ⑥徒令九泉下，有长死不生之弈鬼也
a.①③⑤ b.②⑤⑥ c.①②④ d.③④⑥
解析 ③害死父亲，④缩减寿数，⑥永不超生。
9.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( b )
a.书生爱棋成癖，家产荡尽，父亲气死，他也不知悔改，最后被阎王减了寿数，罚进饿鬼狱。
b.书生虽然酷爱下棋，但棋艺不精，与扬州督同将军梁公的客人下棋时，屡战屡败，最后只好跪地求饶。
c.梁公对书生以礼相待，起初以为他只是个爱好下棋的穷书生，直到他“即地而灭”后，梁公才渐渐明白他原来是鬼。
d.书生在阴间时本来有个赎罪转生的机会，可他沉迷弈棋，误了给东岳泰山凤楼写碑记的期限，最后落得个永世不得超生的下场。
解析 书生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂使马成不要用绳索捆他的脖子，而非因为输
棋“跪地求饶”。
10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(★)
(1)公礼之，乃坐。
译文：梁公对他表示敬意，他才坐下。(关键词：礼、乃)
(2)阎摩王以书生不德，促其年寿，罚入饿鬼狱。
译文：阎王因为书生品行不端，减了他的寿数，罚他进饿鬼狱。(关键词：德、促)
(3)不意中道迁延，大愆限期。
译文：不料他在路上拖延，大大地误了期限。(关键词：意、迁延、愆)
参考译文 ——棋鬼
扬州督同将军梁公，罢任后在乡间闲居，每日带着围棋和
美酒，在郊野游玩。适逢九月九日登高，与朋友对弈。忽然有个人走了过来，在棋局边徘徊，观看两人下棋，不忍离去。只见他样子贫寒俭朴，穿着一身缝满补丁的旧衣裳。然而气度温文尔雅，有文士之风。梁公对他表示敬意，他才坐下。梁公指着棋盘对他说：“先生一定精于此道，何不跟客人对一局呢？”他推辞了半天，才开始对局。一局下完他输了，神情懊丧，像是仍然不愿停手。又下了一局，又输了，越发羞惭懊恼。请他喝酒，他也不喝，只是拉住客人下棋。从清晨直到太阳偏西，连小便也没有时间。
正在因为一着棋谁该先下谁该后下争论不休的时候，忽然这位书生离开座位，惊恐地站了起来，神色十分凄惨沮丧。不一会儿，在梁公座前跪了下来，头叩出血乞求救他。梁公非常惊讶，将他扶起来说：“不过是游戏嘛，何至于如此？”书生说：“请你嘱咐马夫，不要捆我的脖子。”梁公又很诧异，问：“是哪个马夫？”书生答：“马成。”原来，梁公有个马夫叫马成，常去阴司充任鬼吏，经常是每隔十来天去一次，携带冥府文书作勾魂吏。梁公因为书生说得很奇怪，就叫人去探看马成，而马成已僵卧在床两天了。梁公于是申斥马成不得无礼，一眨眼之间，书生立即不见了。梁公叹息了很久，才明白他是鬼。
过了一天，马成苏醒之后，梁公把他喊来盘问。马成说：“这个书生是洞庭湖和襄江一带人士，爱棋成癖，家产荡尽。他父亲很担心，把他关在书房里。他却跳墙出来，偷偷地跑到空地方，找人下棋。父亲知道后臭骂了他一顿，他仍不知悔改。父亲抑郁苦闷含恨而死。阎王因为书生品行不端，减了他的寿数，罚他进饿鬼狱，到今已经七年了。适逢东岳泰山凤楼建成，东岳大帝发下文书到各地府，征集文人写一篇碑记。阎王把他从狱中放出来，让他应召作文，以便赎罪。不料他在路上拖延，大大地误了期限。东岳大帝派当值的功曹向阎王问罪，阎王大怒，派我去搜捕他。前次听从您的命令，所以没敢用绳子捆绑。”梁公问：“他现在怎么样？”马成说：“还是交给了狱吏，永远没有转生的机会了。”梁公感叹说：“不良嗜好误人，竟到了这种地步！”
异史氏说：“看见下棋就忘记自己已经死了；等他死了以后，看见下棋又忘记了自己还有机会转生阳世。这不是说他所嗜好的比生命还重要吗？然而嗜好到这种程度，还没有学得一手高棋，只能让九泉之下多个不愿再转生阳世的棋鬼罢了。实在是可悲得很啊！”
在XX年全国18套高考试卷中，有10个省考查虚词的意义和用法。综合近年来考查的情况看，考查频率最高的虚词依次是：以、而、之、其、乃、为、因。复习中可以把它们列为重点虚词。
准确推断文言虚词的秘笈
1.词性界定法
有些文言词语兼有实词和虚词的双重性质，根据上下文只要是能从词性的角度作出正确的判断，一般就能对词语进行正确的判断。如果一组句子中同一个文言虚词的词性不一样，那么，其用法也肯定不同。例如XX年广东卷第二大题第6小题中“发兵捕之，久不得”和“周怀政之诛，帝怒甚”的两句，前一个“之”是代词，他；后一个“之”是助词，取消句子独立性，不翻译。
2.语境辨析法
即根据上下文语境(包括外部语境)来推断，在整体把握文句意义的基础上来确定某个词语的用法和意义。如前面第1题中“齐人伐燕，胜之”中的“之”，前句的意思是“齐国人讨伐燕国”，“胜之”的意思是“战胜了它”，表结果。因此“之”是代指“燕国”。
3.代入验证法
一是直接代入法。即将每个虚词的各种用法分别代入句子里去理解，从而判断正误。如前面第1题c项中的“而”，“而”字的常见义项有：①表并列，②表顺承，③表递进，④表转折，⑤表修饰，将其分别代入，结合语境推断出其用法即可。二是换位代入法。即将同组一个句子中的虚词的意义和用法代入另一个句子理解，看是否讲得通，依此来推断正误。如第1题中的d项“月出于东山之上”很容易推断出“于”的义项是介词“从”，把这种意义和用法代入“人力不至于此”中理解讲不通，依此推断出两组的“而”字意义用法不相同。
4.结构推断法
一是对称法。文言句子里讲究整齐对称，根据这个特点，可以由一个词的意义和用法来推断另一个词的意义和用法。如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”中的“以”和“而”用法和意义是相同的，都是表修饰的连词。二是成分法。就是依据虚词在句子中充当的成分进行推断。不同的句子成分决定词语的不同词性和用法。如第2题中的c项“其母上书言于王曰”一句的主语是“母”，“其”作“母”的定语，定语一般由代词充当，因此“其”的义项为“代词，他(赵括)的”。
5.标志确定法
有些虚词是构成文言虚词句式的标志词，抓住标志即可事半功倍。如判断句的标志词“者”“也”“乃”等，被动句的标志词“见”“于”“为所”等，宾语前置的标志词“是”“之”等；定语前置的标志词语“者”“之”等。如第1题a项中“句读之不知”中的“之”就是宾语前置的标志。再如，判断句：“廉颇者，赵之良将也”“当立者乃公子扶苏”。被动句：“见笑于大方之家”“若属皆且为所虏”。宾语前置标志：“何罪之有”“唯利是图”“唯马首是瞻”。定语后置句：“求人可使报秦者”“处江湖之远”。
2.文言虚词 篇二
文言词语助读一《烛之武退秦师》
若
①似乎，好像。《桃花源记》：“山有小口，仿佛若有光。”
②假如。 《烛之武退秦师》：“若舍郑以为东道主。”
③你，你的。 《鸿门宴》：“不者，若属皆且为所虏。”
④如此，这样，这些。《孟子•梁惠王上》：“舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”
⑤至于（连词），表示他转或提起。《孟子•梁惠王上》：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。”
⑥…的样子，相当于“然”。《诗经•氓》：“桑之未落，其叶沃若。”
⑦及，比得上。 《捕蛇者说》“未若复吾赋不幸之甚也。”
说
shuō ①主张，学说。
②陈述，说明。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”
③一种议论性的文本。如《爱莲说》。
shuì ④劝说，说服。如《触龙说赵太后》。
yuè ⑤通“悦”，高兴。《论语》：“学而时习之，不亦说乎？”
tuō ⑥通“脱”，脱落，摆脱。《诗经•氓》：：“女之耽兮，不可说也。”
辞
① 言辞，文辞。 《愚溪诗序》：“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违。”
② 借口，理由。 《三国志》：“挟天子以令诸侯，动以朝廷为辞。”
③ 推辞，不接受。《鸿门宴》：“臣死且不避，卮酒安足辞！”
④ 告别。 《廉蔺列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”
⑤ 古代一种文体。《屈原列传》：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。”
鄙
① 边远地方，边境。《为学一首示子侄》：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。”
② 浅陋。 《曹刿论战》：“肉食者鄙，未能远谋。”
③ 轻视，看不起。 《左传》：“我皆有礼，夫犹鄙我。”
④ 粗俗，粗野。 《廉颇蔺相如列传》：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。”
微
①细小，细微。《闲情记趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理。”
②轻微，稍微。 《口技》：“微笑，默叹，以为妙绝。”
③暗中。 《口技》：“微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。”
④（如果）没有。《烛之武退秦师》：“微夫人之力不及此。”
⑤不。 《触龙说赵太后》：“微独赵，诸侯有在者乎？”
⑥低贱，卑下。 《陈情表》：“猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。”
⑦弱，衰微。 《祭十二郎文》：“毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也？”
⑧精妙，微妙。 《屈原列传》：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”
之
① 指示代词，这。《诗经•桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
② 人称、物称代词，他，她，它；我。《伤仲永》：“未尝识书具，忽啼求之。”
《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎？”
③ 助词，的。 《烛之武退秦师》：“是寡人之过也。”
④ 音节助词，没有实在意义。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。”
⑤ 动词，往，到。《陈涉世家》：“尝与人佣耕，辍耕之垄上。”
⑥ 用于主谓之间，取消句子独立性。《鸿门宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
《勾践灭吴》
知
① 知道，懂得。《勾践灭吴》：“寡人不知其力之不足也。”
② 了解，理解。《论语》：“人不知而不愠，不亦君子乎？”
③ 主持，掌管。《勾践灭吴》：“吾与之共知越国之政。”
④ 知识。《两小儿辩日》：“孰谓汝多知乎？”
⑤ 通假字，智。《劝学》：“则知明而行无过矣。”
⑥ 知觉。《祭十二郎文》：“死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。”
⑦朋友。何逊《赠诸游旧诗》：“新知虽已乐，旧爱尽睽违。”
复
① 副词，再，又，重新。《伤仲永》：“复到舅家问焉。”
② 答复，回答。《送东阳马生序》：“不敢出一言以复。”
③ 恢复。 《出师表》：“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”
④ 上诉，上报。《孟子•梁惠王上》：“有复于王者曰。”
既
① 已经，之后。《桃花源记》：“既出，得其船。”
② 既然。《出师表》：“将军既帝室之胄，信义著于四海。”
③ 不久。《口技》：“既而儿醒，大啼。”
当
dāng
①阻挡，把守。《蜀道难》：“一夫当关，万夫莫开。”
②应当，应该。《出师表》：“当奖率三军，北定中原。”
③掌管。 《勾践灭吴》：“当室者死，三年释其征。”
④在（其处，某时）。《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。”
⑤判罪。 《后汉书•鲍永传》：“系者千余人，恐未能尽当其罪。”
dàng
⑥适合，恰当。《荀子》：“故非我而当者，吾师也。”
⑦当做。 《战国策》：“晚食以当肉，安步以当车。”
劝
① 勉励，奖励。如《劝学》。
② 奋勉，勤勉。《逍遥游》：“且举世而誉之而不加劝。”
③ 劝说，劝导。《史记•高祖本纪》：“亚父劝项羽击沛公。”
遂
① 于是，就。《桃花源记》：“率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”
② 养育。《种树郭橐驼传》：“字而幼孩，遂而鸡豚。”
③ 终于，竟。《隆中对》：“然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。”
④ 成功，顺遂。《汉书•疏广传》：“功遂身退，天之道。”（XX年全国卷）
⑤ 称心，如意。如成语“天遂人愿”。
3.文言虚词 篇三
【4】复习文言虚词：“乃”
典型例题
（一）用作副词。
1.用法：
①刿曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。
②设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
④悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）
2.用法：
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
3.用法：
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4. 用法：
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1. 用法：
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志。
2.用法：
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3.用法：
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
规律总结：
课堂训练
一、解释句中“乃”字的意义和用法
1、刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）
2、而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
4、项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。 （《项羽本纪》）
5、臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
6、 若事之不济，此乃天也。 （《赤壁之战》）
7、当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
8、 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
9、与尔三矢，矢其无忘乃父之志！（欧阳修《伶官传序》）
二、下列加点的“乃”字意义和用法相同的是( )
a.必以长安君为质，兵乃出 b.当立者乃公子扶苏
c.而陋者乃以斧斤考击而求之 d.大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。
e.使杞子、杨孙、逢孙戍之，乃还 f.夫我乃行之，反而求之，不得吾心
g.侯生视公子色终不变，乃谢客就车 h.尔其无忘乃父之志
三、判断“乃”在文中的意义。
尝闻放翁志节，毕现《示儿》，1乃读之。至“王师北定中原日，家祭无望告2乃翁”一句，大为感佩，其真3乃忠贞之士也！然亦有人不齿，4乃曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，5乃不得已而谢。
【5】复习文言虚词：“其”
典型例题
（一）用作代词，又分几种情况：
1. 用法：
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2.用法：
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3. 用法：
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4.用法：
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5.用法：
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。（其：这）
6.用法：
①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1. 用法：
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2. 用法：
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3.用法：
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1.用法：
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2.用法：
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
规律总结①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
课堂训练
一、解释句中“其”字的意义和用法
1、 工欲善其事，必先利其器
2、 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍.
3、 燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦
4、 向使六国各爱其地
5、 童微伺其睡
6、 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也
7、 独其为文犹可识
8、 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
9、 有蒋氏者，专其利三世矣
10、以故其后名之曰“褒禅”
11、距其院东五里
12、问其深，则其好游者不能穷也
13、于乱石间择其一二扣之
14、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
15、其皆出于此乎？
16、子其勉之
17、尔其无忘乃父之志
18、国无主，其能久乎？
19、如吾之衰者，其能久存乎？
20、其竟以此而陨其生乎？
21、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
22、吾其还也
23、其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。”
24、将比今之诸侯而诛之乎？其教之不改而后诛之乎？
25、天其弗识，人胡能觉？
26、溱与洧，浏其清矣
27、北方其凉，雨雪其雱
28、 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
29、彼苍天者，曷其有极
30、既见君子，云其何忧
31、入之愈深，其进愈难
32、既其出，则或咎其欲出者
33、彼人是哉，子曰何其？
二、下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是( )
①臣从其计，大王亦幸赦臣 ②于乱石间择其一二扣之
③今两虎共斗，其势不俱生 ④则或咎其欲出者
⑤蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 ⑥其闻道也固先乎吾
⑦而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ⑧以其求思之深而无不在也
⑨圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
a.①⑧相同，②⑤相同 b.③④相同，⑥⑨不同
c.⑥⑦相同，⑧⑨相同 d.②⑤不同，④⑥相同
三、判断“其”中在文中的意义。
人言，蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐2其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，3其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾4其与之.”焉敢如此？
归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，6其皆出于此乎？故吾以为，汝7其勿以他人之言为训。
且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅8其一二。9其是耶，其非耶？10其若是，则虽见霰雪纷11其无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔12其随之而不得极夫游之乐”之憾了。
4.文言虚词 篇四
一、近几年高考文言虚词的命题规律
1、放在文言文阅读的第二题中考，分值为3分，每年必考。
2、题 型：四个选项，八个句子，形式是两两比较，考查异同，其中一个选自课本，另一个出自所供文段。
3、在文言文翻译中也涉及到重点虚词的考察。
二、高考考查角度
1、对兼类词在具体语境中词性的辨析。兼类词就是指一个词具有多种词性，例如“而”字，可以是连词，也可以是代词，还可以组成复音虚词“而已”，充当语气助词。再如“其”字，可以是代词、副词和连词。
2.对一个虚词某种词性不同用法的辨析。一个虚词，作为某种词性时具有多种用法，这些用法要根据具体的语境和不同的语法搭配来进行判断。例如，“其”作为副词使用就有多种语气：表揣度语气、表反诘语气、表婉商语气、表期望语气。
3、对学生掌握课本语言材料的考查。分析试题我们可以发现，作为试题组成的对比项或干扰项，基本出自于高中语文课本。考查的重点都是必修中的讲读课文和选修中的重点课文，。可见命题者旨在考查考生平时对文言重点篇目的掌握情况。
三、方法探究
习题一、
解释 “乃”字的含义
设九宾于廷，臣乃敢上壁。
小结：
【学以致用】
判断下列加横线“以”字的用法
1、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也
2、以言慎勿相避者，偶然耳，岂有意哉
3、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
习题二、
判断下列加横线词的用法。
1、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
2、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
小结：
【学以致用】
解释下列句中加横线词的含义
1、舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣
2、相如因持璧却立。
习题三
判断下列句中“其”字的用法
1、其李广将军之谓乎
2、秦王恐其（代蔺相如）破璧
3、尔其（语气副词，一定）无忘乃父之志。
小结：
【学以致用】
解析下列加横线词的含义
① 生乎吾前其闻道也
② 王侯将相宁有种乎
③夫人之相与，俯仰一世（《兰亭集序》）
④以俟夫观人风者得焉（《捕蛇者说》）
⑤一人飞升，仙及鸡犬，信夫！（《促织》）
习题四、
判断下列句中“为”字的用法
1、与我银，为君致阁职
2、谁为大王为此计者
小结：
【学以致用】
(XX年山东卷)下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）
a、树在道边而多子，必苦李也 君子博学而臼参省乎己
b、戎尝与阮籍饮 备他盗之出入与非常也
c、戎每与籍为竹林之游 师道之不传也久矣
d、以母忧去职 不赂者以赂者丧
习题五
判断下列句中“以”字的用法
1、皆以美于徐公。
2、愿以十五城请易璧。
小结：
【学以致用】
判断下列句中“以”字的用法
1、今如此以百骑走，匈奴追射我立尽 实词 率领、带领
2、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 虚词 把
习题六
判断下列句式的特征
1、廉颇者，赵之良将也。“者”、“也”，助词，表示判断。
2、臣诚恐见于欺王而负赵。
3、何陋之有
小结：
有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志，就能迅速地确定虚词的意义和用法，称之为标志确认法
【学以致用】
判断下列“也”字的用法
1、使小人在侧，臣之罪也 “也”是助词，表判断语气。
2、臣之壮也，犹不如人 也是助词，但不是判断，只在句中起停顿的作用
习题七
解析下列句子中加横线的字
1、急急乎唯进修是求
解析：惟命是从 唯利是图 助词，宾语前置的标志
2、其始相助，后必相恶
解析：路见不平，拔刀相助 虚指代词“他”
小结：成语是阿人们长期以来习用的，简洁精辟的固定词组或短语，成语绝大多数都来源于古诗文，故此，其中许多虚词语的含义与用法和文言文中的完全相同。根据这一特点，可利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义，称之为成语联想法
【学以致用】
(XX年浙江卷)下列各组句子中加横线词的意义和用法相同的一组是 ( )
a.然后变风发乎情 其闻道也亦先乎吾
b.定国且不我怨 臣死且不避
c.又以病止酒 梅以曲为美
d.吒吒焉真一老农夫也 置杯焉则胶•
【答案】b
【解析】a项分别解释为“从”、“比”：b项均解释为“尚且”：c 项分别解释为“ 因为”，“ 把……当作”；d项分别解释为“……的样子”、“于此、在此”。
【点悟】a项“然后变风发乎情”一句中“乎”的意义和用法，可以我们熟悉的成语“存乎一 心”“出乎意料”来推断.应该是介词。“从，于” 。d 项“置杯焉则胶”一句中“焉”的意义和用法，也可以从成语“心不在焉”来推断。
习题八
判断下列句子中的“其”是否能删掉
1、余嘉其能行古道，作《师说》以贻之
2、吾视其辙乱，望其旗靡
3、今操得荆州，奄有其地
4、一狼径去，其一犬坐于前
5、尔其无忘乃父之志
6、欲加之罪，其无辞乎？
7、曾不能毁山之一毛，其如土石何？
8、攻之不克，围之不继，吾其还也
解析：
1－3句中“其”处于动词后宾语的位置，应为代词，不能删去。 第4句“其”字若删去，则改变了原意，它也为代词。5－8句“其”可以删去，它是协助表达语气的副词。根据语气的不同，5－8句分别是：表示命令的语气、加强反问的语气（“难道”）、加强反问语气、表示委婉商量的语气。
小结：
语气词只起到协助表达语气的作用，删掉后并不影响句意，因此对于比较复杂的文言虚词，应首先通过观察删除语气词，称之为删除观察法。“而”“焉”“者”也可用这种方法。
六、学法建议
1、全面复习，掌握常见用法
2、根据语境，辨明具体用法
1、 积累归纳，比较异同
【巩固练习】
1.文言虚词练习
1.对下列各句中“且”字的意义和用法分类正确的一项 （ ）
①王不行，示赵弱且怯也。 ②不出，火且尽。 ③北山愚公者，年且九十。 ④河水清且涟漪。 ⑤古之圣人，犹且从师而问焉。 ⑥卿但暂还家，吾今且报府。 ⑦臣死且不避，卮酒安足辞! ⑧彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。
a.①④|②⑥|③|⑧|⑤⑦
b.①|②⑥|③|④⑧|⑤⑦
c.①④|②⑥|③|⑤|⑦⑧
d.①|②③⑥|④⑧|⑤⑦
解析：b 连词，并列|副词，将要|副词，将近|连词，表递进|连词，表让步
2.比较下列句子中的“因”字，对其意义和用法判断正确的一项（ ）
①秦军解，因大破之 ②见功而与赏，因能而授官 ③善战者因其势而利导之 ④公等碌碌，所谓因人事者也⑤汉兵因乘胜，遂尽虏之 ⑥践华为城，因河为池 ⑦因循守职，无所改作 ⑧因陈桓子以请，乃许之⑨因此怒，遣人追杀之 ⑩因其无备，卒然击之
a.②与④相同，③与⑦不同
b.⑥与⑦不同，⑨与⑩相同
c.①与⑤相同，②与③相同
d.④与⑧不同，②与③不同
解析：c ①⑤于是；②③根据；④⑥⑧依靠，凭借；⑦沿袭；⑨因为；⑩趁着
3.比较下列各句中的“而”字，对其意义与用法判断正确的一项是( )
①徐而察之，则山下皆石穴罅 ②余知而无罪也 ③提刀而立 ④子产而死，谁其嗣之
a ①与③相同，②与④相同
b ①与③相同，②与④不同
c ①与③不同，②与④相同
d ①与③不同，②与④不同
解析：b ①连词，表修饰 ②代词，你 ③连词，表修饰 ④连词，表假设
5.对下列各句中“焉”字的意义和用法分类正确的一项是( )
①于是余有叹焉。 ②犹且从师而问焉 ③且焉置土石? ④硿硿焉，余固笑而不信也。 ⑤过而能改，善莫大焉。 ⑥永之人争奔走焉。 ⑦盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 ⑧寒暑易节，始一反焉。
a.①⑧|②③|④⑦|⑤⑥
b.①⑧|②④|⑤⑥|③⑦
c.①②|③⑤|④⑥|⑦⑧
d.①⑧|②⑤|④⑦|③⑥
解析：a 助词，用于句末不译|代词|句中助词，形容词尾|兼词，于之
6. 对下列各句中“则”字的意义和用法判断正确的一项是( )
⑴ 此则岳阳楼之大观也 ⑵ 唇亡则齿寒 ⑶ 故木受绳则直，金就砺则利 ⑷ 今则来，沛公恐不得有此
⑸ 非死，则徒尔 ⑹ 于是至则围王离，与秦军遇 ⑺ 岂人主之子孙则必不善乎 ⑻ 口耳之间则四寸耳
⑼ 是故财聚则民散，财散则民聚 ⑽ 向吾不为斯役，则久已病矣 ⑾ 项羽则受璧，置之座上 ⑿ 公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣 ⒀ 于其身也，则耻师焉 ⒁ 谨守成皋！则汉欲挑战，慎勿与战
a.⑴与⑵不同，⑶与⑸不同
b.⑹与⑺不同，⑵与⑼不同
c.⑷与⒁相同，⑿与⒀不同
d.⑻与⑽相同，⑾与⒁相同
解析：c ⑴就是；⑵⑼⑽那么；⑶连词，就；⑷⒁假若；⑸⑹⑺⑻⑾⑿就；⒀却
7.比较下列各句中的“以”字，对其意义和用法分析正确的一项是( )
⑴告先帝之灵以彰其咎 ⑵将财物寄置界内以避盗 ⑶得全首领以没 ⑷愿以十五城请易璧 ⑸以秦昭王四十八年生于邯郸 ⑹且以一璧之故逆强秦之欢，不可 ⑺(公子)欲以客往赴秦军，与赵俱死 ⑻君子不以言举人，不以人废言 ⑼以不能取容当世，故终身不仕 ⑽天下有变，王割汉中以楚和 ⑾敛赏财以送其行
a.⑴与⑵相同，⑻与⑼相同
b.⑶与⑷相同，⑽与⑾不同
c.⑸与⑹不同，⑺与⑽相同
d.⑴与⑾不同，⑹与⑺不同
解析：a ⑴⑵⑾来；⑶相当于“而”；⑷拿；⑸在；⑹⑻因，由于；⑺率领；⑼因为；⑽和,跟
5.文言虚词 篇五
文言虚词复习教案
李启胜
【4】复习文言虚词：“乃”
典型例题
（一）用作副词。
1.用法：表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①刿曰：“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。
②设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
④悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》）
2.用法：强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
3.用法：可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4.用法：用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1.用法：用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
与尔三矢,尔其无忘乃父之志。
2.用法：用作指示代词，译为“这样” 。
夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3.用法：还可作连词用，释为“若夫”“至于”“如果”等。
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
规律总结：
1、副词。①表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就、这才”等；②也可表示前后两事在情理上是逆转相背的可译为“却、竟（然）、反而、才”等；③还可不表示对事物范围的一种限制可译为“才”等。
2、代词：①只用作第二人称,常作定语，可译为“你的”； ②也做主语，翻译为“你”。不能作宾语。
3、在判断句中，起确认作用，可翻译为“是、就是”等。
4、复合词：①【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。②【乃尔】译为“这样”。
课堂训练
一、解释句中“乃”字的意义和用法
1、刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）
表示顺承，可译为“就”“这才”等
2、而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
表示转折，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等
3、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
表示转折，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等
4、项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。 （《项羽本纪》）
表示事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等
5、臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
表示事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等
6、若事之不济，此乃天也。 （《赤壁之战》）
用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
7、当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）
用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
8、 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
9、与尔三矢，矢其无忘乃父之志！（欧阳修《伶官传序》）
只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
二、下列加点的“乃”字意义和用法相同的是( )
adg(a才 b是 c竟然，却 d才 e就 f这样 g才 h你的)
a.必以长安君为质，兵乃出 b.当立者乃公子扶苏
c.而陋者乃以斧斤考击而求之 d.大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。
e.使杞子、杨孙、逢孙戍之，乃还 f.夫我乃行之，反而求之，不得吾心
g.侯生视公子色终不变，乃谢客就车 h.尔其无忘乃父之志
三、判断“乃”在文中的意义。
尝闻放翁志节，毕现《示儿》，1乃读之。至“王师北定中原日，家祭无望告2乃翁”一句，大为感佩，其真3乃忠贞之士也！然亦有人不齿，4乃曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，5乃不得已而谢。
答案：
1、 副词，表承接，可译为于是。2、 代词，可译为你的。3、 副词，相当于是。4、 副词，可译为竟然，却。 5、 副词，可译为才。
【5】复习文言虚词：“其”
典型例题
（一）用作代词，又分几种情况：
1.用法：第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。
①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2.用法：第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。
①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）
②其闻道也固先乎吾。（《师说》）
3.用法：活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》）
4.用法：指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5.用法：指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）
②今存其本不忍废。（其：这）
6.用法：指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1.用法：加强祈使语气，相当于“可”“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）
③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2.用法：加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
3.用法：加强反问语气，相当于“难道”“怎么” 。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）
②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1.用法：表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》）
②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》）
2.用法：表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
【何其】译为“多么”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
规律总结①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
1、代词。①用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的”②用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，作主谓短语中的小主语。相当于“他、她、它（们）的”。 ③活用作第一人称。可用作定语或小主语，相当于“我（的）、自己（的）”。④指示代词，表远指，作定语，可译为“那、那个、那些、那里”。 ⑤指示代词作定语相当于“其中、其中的”。
2、副词。①在句中表示反问语气，相当于“难道、怎么”。 ②在句中表示揣测语气，相当于“恐怕、或许、大概、可能”。 ③在句中表示祈使语气，相当于“一定”。
3、连词。①表示选择关系，相当于“是……还是”。 ②表示假设关系，相当于“如果”。 ③助词，其调节音节的作用，可不翻译。
4、复合词：【何其】译为“多么”。
课堂训练
一、解释句中“其”字的意义和用法
1、工欲善其事，必先利其器
【1—4第三人称的领属关系“他的”“他们的”“它的】
2、 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍.
3、燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦
4、 向使六国各爱其地
5、 童微伺其睡
【5—7第三人称代词“他们”“它”；】
6、 洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也
7、独其为文犹可识
8、 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
第一人称代词“我”
9、有蒋氏者，专其利三世矣
【9—12指示代词“那”“那些”】
10、 以故其后名之曰“褒禅”
11、距其院东五里
12、 问其深，则其好游者不能穷也
13、于乱石间择其一二扣之
指示代词“其中的”；
14、其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？
【14—15表示推测、估计语气“恐怕、大概”；】
15、其皆出于此乎？
16、子其勉之
【16—17表示祈使语气“应当”；】
17、尔其无忘乃父之志
18、国无主，其能久乎？
【18—21表示反问语气“难道、哪里”；】
19、如吾之衰者，其能久存乎？
20、其竟以此而陨其生乎？
21、尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
22、吾其还也
表示商量语气；
23、其极刑，曰：“顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。”
表示假设“假如”；
24、将比今之诸侯而诛之乎？其教之不改而后诛之乎？
表示选择“或者、还是”；
25、天其弗识，人胡能觉？
表示让步“尚且”；
26、溱与洧，浏其清矣
相当于“然”，用在形容词后；
27、北方其凉，雨雪其雱
【27—29在单音节形容词和象声词之前，起强调作用；】
28、 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也
29、彼苍天者，曷其有极
30、既见君子，云其何忧
【30—32句中无实意，凑足音节】；
31、入之愈深，其进愈难
32、既其出，则或咎其欲出者
33、彼人是哉，子曰何其？
表示疑问语气。
二、下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是( )
b(①他的 ②其中的 ③那 ④那 ⑤其中的 ⑥他，他们 ⑦我，自己 ⑧他，他们) ⑨大概
①臣从其计，大王亦幸赦臣 ②于乱石间择其一二扣之
③今两虎共斗，其势不俱生 ④则或咎其欲出者
⑤蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 ⑥其闻道也固先乎吾
⑦而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ⑧以其求思之深而无不在也 ⑨圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
a.①⑧相同，②⑤相同 b.③④相同，⑥⑨不同
c.⑥⑦相同，⑧⑨相同 d.②⑤不同，④⑥相同
三、判断“其”中在文中的意义。
人言，蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐2其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，3其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾4其与之.”焉敢如此？
归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，6其皆出于此乎？故吾以为，汝7其勿以他人之言为训。
且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅8其一二。9其是耶，其非耶？10其若是，则虽见霰雪纷11其无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔12其随之而不得极夫游之乐”之憾了。
答案
1、代词，可译为他。2、代词，作主谓短语中的小主语，可译为他。3、副词，表示反问语气，可译为难道。4、副词，表示商量语气，可译为还是。5、指示代词，可译为那。6、副词，表示推测语气，可译为大概。7、副词，表示祈使语气，可译为一定。8、代词，可译为其中。9、连词，表示选择关系，可译为是……还是。10、连词，表示假设关系，可译为如果。11、助词，补足音节，可译为不译。12、代词，可译为我，自己。
6.文言虚词 篇六
（二）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：
均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）
2.用作助词，也分几种情况：
（一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：
若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）
道之所存，师之所存也（《师说》）
（二）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：
古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）
（三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：
宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”）
（四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：
师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）
悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）
孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）
（五）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：
顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）
其
1.用作代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：
秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）
其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）
此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（四）指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（五）指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。如
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2.用作副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例如：
其皆出于此乎？（《师说》表测度。）
其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》表反诘。）
汝其勿悲！（《与妻书》表婉商。）
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望。）
3.用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》表假设。）
若
1.用作代词。
（一）表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：
若毒之乎？（《捕蛇者说》你）
更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
（二）表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：
南宫适出，子曰：“君子哉若人！”（《论语•宪问》）
2.用作连词。
（一）表假设，相当于“如果”“假设”等。例如：
若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）
（二）表选择，相当于“或”“或者”。例如：
以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）
“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：
若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）
7.文言虚词 篇七
第二编 第二部分 第十二章 第二节
1.对下列句子中“而”的用法判断有误的一项是
( )
a.积善成德，而神明自得，圣心备焉(表顺承，那么)
b.锲而不舍，金石可镂(表假设，如果)
c.君子博学而日参省乎己 (表并列，并且)
d.青，取之于蓝，而青于蓝(表转折，可是)
【解析】 “而”主要可用作代词、连词，常常考查用作连词时的各个义项的理解。本题c项为表示递进关系的连词，义为“并且、而且”。
【答案】 c
2.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：蚕丛及鱼凫，开国何茫然
a.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
b.邻国之民不加多，何也
c.隐隐何甸甸，俱会大道口
d.今日之事何如
【解析】 “何”主要可用作副词、代词，常常考查用作副词、代词时的各个义项的理解。例句的“何”作副词，放在形容词之前，加强程度，“怎么”，c项与它的意义和用法相同。a项是代词，“什么”；b项是疑问代词，“为什么”；d项是复音虚词，“怎么样”。
【答案】 c
3.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：幽独处乎山中
a.噫吁嚱，危乎高哉 b.浩浩乎如冯虚御风
c.相与枕藉乎舟中 d.其闻道也固先乎吾
【解析】 “乎”主要可用作介词、助词，常常考查用作介词时各个义项的理解。例句的“乎”作介词，“于”，c项的“乎”与它的意义和用法相同。a项的“乎”是语气助词，表感叹，“啊”；b项的“乎”是副词，用于形容词或副词之后，译为“……的样子”；d项的“乎”是介词，“比”。
【答案】 c
4.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：今君乃亡赵走燕
a.若事之不济，此乃天也 b.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱
c.臣乃敢上璧 d.今其智乃反不能及
【解析】 “乃”常常考查用作副词时的各个义项的理解。例句的“乃”为表示转折关系的副词，“却、竟然、反而”，d项与它的意义和用法相同。a项是判断词，“就是、是”；b项是表示承接关系的副词，“于是、就”；c项是表限制性的副词，“才”。
【答案】 d
5.下列句子中加点词的意义和用法与例句相同的一项是
( )
例句：今其智乃反不能及，其可怪也欤
a.其皆出于此乎
b.此予之所得也。其孰能讥之乎
c.依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我
d.失其所与，不知，吾其还也
【解析】 “其”主要可用作代词、副词、连词、助词，常常考查用作副词、连词时的各个义项的理解。例句的“其”为表示反问语气的副词，义为“难道”，b项与它的意义和用法相同。a项是表推测语气的副词，义为“大概”；c项为表示祈使语气的副词，义为“可要”；d项为表示婉商语气的副词，义为“还是”。
【答案】 b
6.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：若属皆且为所虏
a.磐石方且厚，可以卒千年 b.臣死且不避，卮酒安足辞
c.北山愚公，年且九十 d.闻姊家有阁子，且何谓阁子也
【解析】 “且”主要可用作副词、连词。例句的“且”作副词，“将要、将”，c项与它的意义和用法相同。a项是连词，“并且”；b项是副词，“尚且”；d项是连词，“那么”。
【答案】 c
7.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：若入前为寿
a.崤函之固，自若也 b.天涯若比邻
c.若为佣耕，何富贵也 d.若亡郑而有益于君
【解析】 “若”主要可用作动词、代词、连词，常常考查用作代词时的各个义项的理解。例句的“若”作代词，“你”，c项与它的意义和用法相同。a项是指示代词，“那样”；b项是动词，“好像、像”；d项是连词，表示假设关系，“如果、假若”。
【答案】 c
8.下列句子中加点的词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：人必有所不为，而后能有所为
a.某所，而母立于兹 b.此虽免乎行，犹有所待也
c.为仲卿母所遣 d.以我应他人，君还何所望
【解析】 “所”主要可用作名词、助词。例句的“所”作助词，与后面的动词组成名词性词组，译为“……的事(东西、人、地方)”，b项与它的意义和用法相同。a项是名词，“处所”；c项是助词，与“为”组合表示被动，不译；d项是助词，帮助宾语提前，无义。
【答案】 b
9.下列加点词与例句意义和用法相同的一项是
( )
例句：奚以之九万里而南为
a.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为
b.因为长句，歌以赠之
c.冰，水为之
d.若属皆且为所虏
【解析】 “为”主要可用作动词、介词、语气助词。例句的“为”作表示反问的语气助词，“呢”，a项与它的意义和用法相同。b项是动词，“创作、写”；c项是动词，“变为、成为”；d项是表被动的介词，“被”。
【答案】 a
10.下列各句中“焉”字的意义和用法与例句相同的一项是
( )
例句：积土成山，风雨兴焉
a.盘盘焉，囷囷焉
b.永之人争奔走焉
c.姜氏欲之，焉辟害
d.积善成德，而神明自得，圣心备焉
【解析】 “焉”主要可用作代词、兼词、助词，常常考查用作助词、兼词时的各个义项的理解。例句的“焉”作兼词，相当于“于之”，可译为“在这里、在那里”，b项与它的意义和用法相同。a项是助词，用于形容词之后作词尾，义为“……的样子”；c项为疑问代词，义为“怎么”；d项为语气词，用于句末表陈述语气，可不译。
【答案】 b
11.下列加点词的意义和用法与例句相同的一项是
( )
例句：因击沛公于坐
a.项王即日因留沛公与饮
b.今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之
c.然后践华为城，因河为池
d.惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策
【解析】 “因”常常考查用作介词、连词时的各个义项的理解。例句的“因”作介词，“趁着、趁机”，b项与它的意义和用法相同。a项是连词，“于是、就”；c项是介词，“依靠、凭借”；d项是动词，“沿袭”。
【答案】 b
12.下列加点词的意义和用法与例句相同的一项是
( )
例句：去时里正与裹头
a.是谁之过与 b.蜩与学鸠笑之
c.与嬴而不助五国也 d.乃与平原君计
【解析】 “与”主要可用作动词、介词、连词。例句的“与”作介词，“替”，d项与它的意义和用法相同。a项是语气助词，通“欤”，译为“呢”；b项是连词，译为“和、跟”；c项是动词，译为“结交”。
【答案】 d
13.下列加点词的意义和用法与例句相同的一项是
( )
例句：深林杳以冥冥兮
a.险以远，则至者少 b.作《师说》以贻之
c.木欣欣以向荣 d.由山以上五六里，有穴窈然
【解析】 “以”主要可用作动词、介词、连词。例句的“以”为表并列关系的连词，“又、且”，a项与它的意义和用法相同。b项是表目的的连词，“用来、来”；c项是表修饰关系的连词，“而”或不译；d项是介词，“往”。
【答案】 a
一、阅读下面的语段，完成1～2题。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草书，楷法亦自成一家。与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西君子以庭坚配轼，故称“苏黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰伟之文，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。(《宋史•黄庭坚传》)
1.下列句中“其”的用法与“则或咎其欲出者”中“其”的用法相同的一项是( )
a.陈师道谓其诗得法杜甫 b.其词有魁伟之文
c.其重之也如此 d.乐其林泉之胜
【解析】 a.代词，指代黄庭坚；b.代词，他的；c.代词，指代苏轼；d.指示代词，那。
【答案】 d
2.加点虚词意义和用法相同的一组是
( )
a.①学甫而不为者②臣诚恐见欺于王而负赵
b.①而庭坚于文章尤长于诗②攀哙覆其盾于地
c.①蜀、江西君子以庭坚配轼②且以一璧之故，逆强秦之欢，不可
d.①其重之也如此②臣之壮也，犹不如人
【解析】 a.而：连词，①表转折，译为“却”，②表因果，译为“因而”；b.于：介词，①表比较，译为“比”，②表地点，译为“在”；c.以：①为介词，译为“把”，②为介词，译为“因为”；d.都是表停顿的语气词。
【答案】 d
【参考译文】
庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，天下称为四学士。而黄庭坚对于文章尤长于诗，四川和江西的有德君子都以黄庭坚配享苏轼，并称“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到了这种地步。起初，黄庭坚游灊皖的山谷寺、石牛洞，喜欢该地方林泉优美，因而自号为山谷道人。
二、阅读下文，完成3～4题。
魏文侯过段干木之闾而轼，其仆曰：“君何为轼？”曰：“此非段干木之闾乎？段干木盖贤者也，吾安敢不轼？且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也，吾安敢高之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎义，寡人富乎财。”其仆曰：“然则君何不相之？”於是君请相之，段干木不肯受。遂致禄百万，而时往问之，国人皆喜，相与诵之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居无几何，秦兴兵欲攻魏，司马唐且谏秦君曰：“段干木，贤者也，而魏礼之，天下莫不闻，无乃不可加兵乎？”秦君以为然，乃案兵而辍，不攻魏。文侯可谓善用兵矣。夫君子善用兵也，不见其形，而攻已成，其此之谓也。野人之用兵，鼓声则似雷，号呼则动天，尘气充天，流矢如雨。扶伤舆死，履肠涉血，无罪之民，其死者已量于泽矣，而国之存亡，主之死生，犹未可知也，其离仁义亦远矣。(选自刘向《新序》)
3.写出下列加点词在句中的意思。
(1)吾安敢不轼________
(2)且吾闻段干木未尝肯以己易寡人也________
(3)遂致禄百万，而时往问之________
(4)野人之用兵，鼓声则似雷________
【答案】 (1)怎么 (2)用，拿 (3)表承接关系的连词，就 (4)就
4.下列加点字“为”的用法与另三句不同的一项是
( )
a.其仆曰：“君何为轼？”
b.斩木为兵，揭竿为旗
c.赵王窃闻秦王善为秦声
d.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为
【解析】 a项“为”为介词，其余三项均为动词。
【答案】 a
【参考译文】
魏文侯经过段干木所住的巷子时而行轼礼(轼，是古代车厢前面用作扶手的横木，这里用作动词，表示扶着横木行礼)，他的从人说：“您为什么要行轼礼？”魏文侯说： “这不是段干木所住的巷子吗？段干木是个贤人，我怎么敢不行礼呢？况且我听说段干木从来不肯拿自己和我的位置交换，我怎么敢在他面前傲慢呢？段干木因为品德好而出众，我因为土地多而出众；段干木富有仁义道德，我富有钱财。”魏文侯的从人说：“那么您怎么不让他来担任宰相？”魏文侯于是请段干木作宰相，段干木不肯接受。魏文侯就拿出百万的俸禄，经常派人钱物请他。于是魏国人都很高兴，相互庆贺说：“我们的国君喜欢大道，因为段干木被他尊敬；我们的国君喜欢忠义，因为段干木被他隆重对待。”没过多久，秦国举兵打算攻打魏国，秦国的司马(官职名)唐且对秦国国君说：“段干木是个贤人，而魏国国君很尊敬他，天下都知道这件事，是不是不应该发动战争呢？”秦国国君认为他说得对，于是按兵不动，一直不敢发动进攻。魏文侯可以称得上善于用兵了。曾听说君子用兵，看不到实际情形，他就已经取得了成功，就是这样子的。一般人用兵，把鼓声敲得就像打雷，号呼声震动大地，尘土满天，飞箭如雨，扶着伤员，载着死者，蹚过死者的肠子和鲜血，没有罪的百姓，他们死亡的数量可以填满大河，就算这样，国家的存亡、国君的生死也依然无法预料。那样的话国君离仁义也就远了！
三、阅读下面文言文，完成文后问题。
孙泰，山阳人，少师皇甫颖，操守颇有古贤之风。泰妻即姨妹也。先是姨老矣，以二子为托，曰：“其长损一目，汝可娶其女弟。”姨卒，泰娶其姊。或诘之，泰曰：“其人有废疾，非泰不可适。”众皆伏泰之义。尝于都市遇铁灯台，市之，而命洗刷，却银也，泰亟往还之。中和中，将家于义兴，置一别墅，用缗钱二百千。即半授之矣，泰游吴兴郡，约回日当诣所止。居两月，泰回，停舟徒步，复以余资授之，俾其人他徙。于时，睹一老妪，长恸数声，泰惊悸，召诘之。妪曰：“老妇尝逮事翁姑于此，子孙不肖，为他人所有，故悲耳！”泰怃然久之，因绐曰：“吾适得京书，已别除官，固不可驻此也，所居且命尔子掌之。”言讫，解维而逝，不复返矣。(选自王定保《唐摭言•节操》)
5.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
( )
a.市之，而命洗刷 买五人之脰而函之，卒与尸合
b.泰怃然久之 顷之，烟炎张天
c.所居且命尔子掌之 臣死且不避，卮酒安足辞
d.将家于义兴 乃设九宾礼于廷
【解析】 c项中的“且”，前为副词，“暂且”；后为连词，“尚且”。a项中的“而”均为连词，表顺承关系。b项中“之”均为音节助词，可不译。d项中“于”均为介词，引出动作、行为的处所，“在”。
【答案】 c
【参考译文】
孙泰是山阳人，年轻时师从皇甫颖，志行品德很有古代贤人的风范。 孙泰娶的妻子是他姨母的女儿。之前，姨母年纪大了，把两个女儿托付给孙泰，说：“姐妹俩中，姐姐一只眼睛有毛病，你可以娶妹妹。”姨母去世后，孙泰娶了姨母的长女。有人不解，问起这件事，孙泰说：“她眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。”众人都佩服孙泰的义气。 孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品，孙泰赶忙去还给卖主。 唐僖宗中和年间，孙泰计划在义兴安家，买了一座别墅，得用两百贯钱。付了一半钱后，孙泰就前往吴兴郡游览，约定回来后就到新买的别墅去。过了两个月，孙泰回来，停船步行，又把其余的购房款交给房主，让他搬迁到别处。在这个时候，孙泰看到一个老妇人痛哭了好几声。孙泰听了心里惊悸，就把她叫过来问话。老妇人说：“我曾经在这里侍奉过公婆，子孙不成材，别墅成了别人的了，所以我才伤心。”孙泰怅然失意了很久，就哄她说：“我刚好收到中央政府的公文，已经给我另外任命了官职，不能住在这里了，这个地方先让你的儿子掌管吧。”说完，孙泰就解开船绳坐船离去，不再回来了。
四、(XX年浙江高考专项训练)阅读下面文言文，完成6～7题。
楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”(选自《韩非子•外储说左上》)
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
( )
a.其言多而不辩 臣从其计，大王亦幸赦臣
b.昔秦伯嫁其女于晋公子 箕畚运于渤海之尾
c.晋人爱其妾而贱公女 而未可谓善嫁女也
d.为木兰之椟，薰以桂椒 以故法为其国，与此同
【解析】 a项中的两个“其”都是第三人称代词，可译为“他的”。b项中两个“于”都作介词，但意义不同，前者引出动作涉及的对象，可译为“给”，后者引出处所，应译为“到”。c项中的两个“而”都作连词，表转折关系，译为“却”。d项中的两个“以”都是介词，表动作、行为所用或所凭借的工具、方法，可译为“拿、用”。
【答案】 b
7.下列各句中的“为”与“令晋为之饰装”中“为”意义和用法相同的一项是( )
a.天下熙熙，皆为利来
b.有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣
c.当横行天下，为汉家除残去秽
d.为肥甘不足于口与
【解析】 c项中的“为”同题干句中的“为”都是介词，可译为“替、给”。a项中的“为”是介词，“为了”。b项中的“为”是介词，表被动。d项中的“为”是连词，引出表原因的分句，可译为“因为”。
【答案】 c
【参考译文】
楚王对田鸠说：“墨子，是声名显赫的学者。他亲身实践还可以，他讲的话很多，但不动听，这是为什么呢？”田鸠回答说：“从前秦伯把他的女儿嫁给晋国的公子，叫晋国给她准备好首饰服装，跟着陪嫁去的穿着华丽衣服的婢女有七十人。来到晋国，晋国人喜欢陪嫁的婢女，而看不起秦伯的女儿。这可以叫做善于嫁婢女，而不能说善于嫁女儿。楚国人中有一个在郑国卖珍珠的，做了一个木兰的匣子，这匣子用肉桂花椒熏过，用珠子和宝玉点缀着，用红色的美玉装饰着，用绿色的翡翠环绕着。郑国人买了他的匣子而还给他珍珠。这可以说是善于卖匣子了，不能说是善于卖珍珠啊。现在社会上的言论，都说一些巧辩华丽的话，君主只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用。墨子的学说，传扬先王的道理，论述圣人的话，来宣传众人；如果修饰他的言辞，就怕人们流连于它的文采，忘了它的价值，为了言辞而损害了实用。这和那个楚国人卖珍珠，秦伯嫁女儿完全一样，所以墨子的言论大多不好听。”
五、(XX年山东滨州高三期末考试)阅读下面文言文，完成8～9题。
杨掞字纯父，抚州临川人。少能词赋，里陈氏馆之教子，数月拂衣去。用故人荐，出淮阃杜杲幕，杲曰：“风神如许，它日不在我下。”由是治法征谋多咨于掞。逾年，安丰被兵，掞慨然曰：“事亟矣，掞请行。”乃以奇策解围，奏补七官。
掞念置身行伍间，骑射所当工。夜以青布籍地，乘生马以跃，初过三尺，次五尺至一丈，数闪跌不顾。制置使孟珙辟于幕，尝用其策为“小子房”，与之茶局，周其资用。掞以本领钱数万费之，总领贾似道稽数责偿，珙以白金六百令掞偿之，掞又散之宾客，酣歌不顾。似道欲杀之，掞曰：“汉高祖以黄金四万斤付陈平，不问出入，公乃顾此区区，不以结豪杰之心邪？”似道始置之。珙尝燕客，有将校语不逊，命斩之，掞从容曰：“斩之诚是，第方会客广谋议，非其时非其地也。”珙大服。未几，有大将立功，珙坐受其拜，掞为动色，因叹曰：“大将立功，庭参纳拜，信兜鍪不如毛锥子也。”于是谢绝宾客，治进士业，遂登第，调麻城尉。
向士璧守黄州，檄入幕，寻以战功升三官。赵葵为京湖制置使，掞与偕行，王登迓于沙市，极谈至夜分，掞退曰：“王景宗满身是胆，惜欠沉细者，如掞副之，何事不可为也，但恐终以勇败。”后登死，人以为知言。逾时，士璧守峡州，招之，病不果行而卒。(节选自《宋史•杨掞传》)
8.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
( )
a.里陈氏馆之教子，数月拂衣去时汉连伐胡，数通使相窥观
b.用故人荐，出淮阃杜杲幕强本而节用，则天不能贫
c.乃以奇策解围，奏补七官精思傅会，十年乃成
d.寻以战功升三官仆以口语遇遭此祸
【解析】 a项第一个“数”是数词，“几个”的意思；第二个“数”是副词，“屡次”的意思。b项第一个“用”是连词，相当于“因为”；第二个“用”是名词，相当于“费用”。c项第一个“乃”是连词，相当于“于是”；第二个“乃”是副词，相当于“才”。d项两个“以”都是介词，相当于“因为”。
【答案】 d
9.下列各组句子中加点词的用法不相同的一组是
( )
.
【解析】 a项的两个“与”都是介词，和。b项两个“之”均是代词。c项两个“因”都是副词，于是、就。d项第一个“而”是连词，表承接关系；第二个“而”是连词，表修饰关系。
【答案】 d[
【参考译文】
杨掞字纯父，是抚州临川县人。青年时能写词赋，乡里有个姓陈的人家请他住在客舍里教儿子，过了几个月他拂衣离去。后来因为老朋友推荐，他出任驻淮地将帅杜杲的幕僚，杜杲说：“杨掞有如此的风度神采，将来不会在我之下。”从此政治方法征战计谋多向杨掞咨询。过了一年，安丰被敌兵包围，杨掞激动地说：“情况很紧急了，我请求前去。”他于是用奇策解了围，杜杲上奏朝廷任命他为七品官员。
杨掞考虑自己身处军队中，骑马射箭是应当擅长的。晚上他把青布垫放在地上，骑着不熟悉的马跳跃，起初跳过三尺高，接着跳过五尺至一丈高，多次闪失跌倒他也不顾。制置使孟珙征召他到幕府，曾采用他的计策，称他为“小子房”(汉代的张良，字子房)，孟珙和他喝茶下棋，周济他财物。杨掞把自己掌管的财务钱几万耗用了，总管财务的贾似道核实数目责令偿还，孟珙把六百两银子给杨掞让他偿还，杨掞又把这些钱分给了宾客，饮酒欢歌不顾念偿还钱财之事。贾似道想要杀他，杨掞说：“汉高祖把万斤黄金交给陈平，不过问钱的出入，您竟顾念这区区的钱财，却不用这钱财结交豪杰的心吗？”贾似道这才赦免了他。孟珙曾宴请宾客，有个手下军官出言不逊，孟珙命令斩他，杨掞从容地说：“斩了他确实对，但是现在正会集宾客多方征集计谋建议，斩他不是这个时候也不是这个地方。”孟珙很信服他的话。不久，有个大将立了功，孟珙坐着接受那个大将拜见，杨掞为此脸色有了变化，于是感叹道：“大将立了功，却要到官长庭前低头行拜见之礼，实在是头盔(指代军人)不如毛笔(指代文官)啊。”于是他谢绝了宾客，研究进士学业，于是考中进士，调任麻城县尉。
向士璧驻守黄州，用公文召他入幕府，不久他因战功升为三品官员。赵葵做京湖制置使，杨掞与他一起前去，王登在沙市迎接，杨掞和王登畅谈到半夜，杨掞回来说：“王景宗(王登，字景宗)浑身是胆，可惜不够沉稳细致，如果我帮助他，什么事情不能办成呢？只是恐怕他因勇敢而失败。”后来王登死了，人们认为杨掞的话是知人之言。过了一段时间，向士璧驻守峡州，招他前去，杨掞生病没有成行而去世。
六、阅读下面文言文，完成10～13题。
武王克殷二年，天下未集(天下统一大业尚未成功)，武王有疾，太公、召公乃穆卜(恭敬地占卜)。周公乃自以为质，戴(拿着)璧秉圭，告于三王曰：“惟尔元孙王发，勤劳阻疾。若尔三王有负子之责(债)于天，以旦代王发之身。旦巧能，多才多艺，能事鬼神。尔之许我，我以其璧与圭归，以俟尔命。尔不许我，我乃屏璧与圭。”
……
武王崩，成王少，在襁褓之中。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践祚摄政当国。管叔及其群弟流言于国曰：“周公将不利于成王。”周公乃告太公、召公曰：“我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王。武王蚤终，成王少，将以成周(完成周朝稳定大业)，我所以为之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士。犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”
成王长，能听政。成王临朝，周公还政成王，北面就臣位，恭慎如畏然。
周公在丰，病，将没，曰：“必葬我成周，以明吾不敢离成王。”周公既卒，成王亦让，葬周公于毕(文王墓在毕)，从文王， 以明不敢臣周公也。 (选自《史记•鲁周公世家第三》，有删改)
10.下面加点词语与现代汉语意义相同的一项是
( )
a.我之所以弗辟而摄行政者 b.周公乃自以为质
c.惟尔元孙王发，勤劳阻疾 d.管叔及其群弟流言于国
【解析】 a.“所以”古义表原因，今义表结果；b.“以为”古义为“把……当作”“作为”，今义为“认为”；d.“流言”古义为“散布谣言”，今义为“谣言”。
【答案】 c
11.对下面加点词语的解释不正确的一项是
( )
a.乃屏璧与圭 屏：藏而不献
b.慎无以国骄人 国：封地
c.成王亦让 让：答应
d.周公乃践祚摄政当国 摄：临时代行王政
【解析】 c.让：谦让，表示尊敬。
【答案】 c
12.下面句子中加点的词语意义和用法相同的一项是
( )
a.及武王即位/及诸河，则在舟中矣
b.于是卒相成王/卒廷见相如
c.以明不敢臣周公也/无以告我先王
d.葬周公于毕/周公将不利于成王
【解析】 b项两“卒”均为“终于”“终究”意。a项前“及”是介词，到；后“及”为动词，追赶。c项前“以”是连词，表目的，后“以”是介词，表凭借，作“用”解。d项的“于”均为介词，前“于”是“在”的意思，后“于”为“对”的意思。
【答案】 b
13.把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)我之所以弗辟而摄行政者，恐天下畔周。
译文：_________________________________________________________________
(2)然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士。
译文：________________________________________________________________
【答案】 (1)我不避嫌疑代理国政的原因是怕天下人背叛周室。
(2)但我洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭要三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士。
【参考译文】
武王战胜殷纣的次年，天下统一大业尚未成功，武王患病，身体不安，群臣恐惧，太公和召公就想虔敬地占卜以明吉凶。”周公于是以自身为质，设立三个祭坛，周公向北站立，捧璧持圭，向太王、王季、文王之灵祈祷。命史官作册文祝告说：“你们的长孙周王发。辛劳成疾。如果三位先王欠上天一个儿子，请以旦代替周王发。旦灵巧能干，多才多艺，能事奉鬼神。你们若能答应我的要求，我将圭璧献上，听从您的吩咐。你们若不答应，我就把圭璧收藏起来。”
……
后来武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人听说武王死而背叛朝廷，就登位替成王代为处理政务，主持国家大权。管叔和他的诸弟在国中散布流言说： “周公将对成王不利。”周公就告诉太公望、召公奭(shì)说：“我之所以不避嫌疑代理国政，是怕天下人背叛周室，没法向我们的先王太王、王季、文王交代。武王早逝，成王年幼，只是为了完成稳定周朝之大业，我才这样做。”于是终究辅佐成王，而命其子伯禽代自己到鲁国受封。周公告诫伯禽说： “我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我却洗一次头要三次握起头发，吃一顿饭三次吐出正在咀嚼的食物，起来接待贤士，这样还怕失掉天下贤人。你到鲁国之后，千万不要因有国土而傲慢地对待人。”
成王长大，能够处理国事了。于是周公就把政权还给成王，周公面向北站在臣子之位上，仍谨慎恭敬如履薄冰。
周公在丰京患病，临终时说：“一定要把我埋葬在成周，以表明我不敢离开成王。”周公死后，成王也谦让，最后把周公葬于毕邑，伴随文王，来表示成王不敢以周公为臣。
8.文言虚词 篇八
1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：
振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书•张衡传》）
因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
2.用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：
因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）
相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
则
1.用作连词，可表示多种关系。
（一）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）
子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。（《大铁椎传》）
（二）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如：
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
（三）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。例如：
位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
入则孝，出则弟。（《论语•学而》）
（四）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。例如：
于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
其室则迩，其人甚远。（《诗经•东门之》）
2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：
此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
非死则徙尔。（《捕蛇者说》）
且
1.用作连词。
表示递进关系、并列关系。
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
河水清且涟漪。（《伐檀》）
有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.用作副词。相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
所
1.用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。如：
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）
“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。如：
贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
表示手段或凭借的，如：
吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
者
助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：
将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。 （《〈指南录〉后序》）
用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》）
“者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者 ”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）
“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
“者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类。如：
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
何
1.用作疑问代词。
单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。
何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
大王来何操？（《鸿门宴》）
作定语，可译为“什么”“哪”。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
2.用作副词。
用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
3.复音虚词“何如”“何以”。
（一）“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：
樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）
今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）
9.文言虚词 篇九
（三）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（四）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记•货殖列传序》）
（五）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如：
有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）
不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？例如：
如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
乃
1.用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。例如：
刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
2.用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。例如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
3.用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。例如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
“乃”有时还作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。例略。
于
“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。例如：
得复见将军于此。（《鸿门宴》在）
荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）
谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》从、自）
故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
2.放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：
良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
3.放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：
或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
4.复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。
（一）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。
于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）
吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）
（二）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
之
1.用作代词，又分几种情况：
（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例如：
作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）
輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）
人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）
10.文言虚词 篇十
文言虚词复习学案
李启胜
学习要点：
掌握 “而” “何”“乎”虚词的用法
学习过程
一、考点阐释
《考试大纲》明确有18个虚词：
【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之】“在文中的用法”，就是在文言文阅读材料的上下文中确定某个虚词的具体意义和作用。复习文言虚词，一般不要求同学死记硬背虚词的义项。
第一课时：复习“而”
典型例题
（一）用作连词。
1.用法：
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2.用法：
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3.用法：
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4.用法：
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5.用法：
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6.用法：
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7.用法：
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8.用法：
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
规律总结
课堂训练:
一、解释句中“而”字的意义和用法
1、 得双石于潭上，扣而聆之
2、 陋者乃以斧斤考击而求之
3、 图穷而匕见
4、 余闻而愈悲
5、 庄宗受而藏之
6、 温故而知新
7、 入于太庙，还矢先王，而告以成功
8、 此所以学者不可以不深思而慎取之也
9、 赵尝五战于秦，二败而三胜
10、惜其用武而不终也
11、至於幽暗昏惑而无物以相之
12、吾见师之出，而不见其入也
13、君子博学而日参省乎己
14、有志与力，而又不随以怠
15、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽
16、河曲智叟笑而止之曰
17、盛以锦囊，负而前驱
18、 徐而察之
19、 夫诸侯而骄人则失其国
20、 诸君而有意，瞻予马首可也
21、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
22、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯
23、必欲烹而翁，则幸分我一杯羹
24、 既而儿醒，大啼
二.下列句中加点的“而”字分类正确的一组是 ( )
①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 ②河曲智叟笑而止之曰
③赵岂敢留璧而得罪大王乎 ④则天下之民皆引领而望之
⑤以其求思之深而无不在也 ⑥结庐在人境，而无车马喧
⑦余方心动欲还，而大声发于水上 ⑧君子博学而日参省乎己
a.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧ b.①⑦/②③/⑤⑧/④⑥
c.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧ d.①④/②③/⑥⑦/⑤⑧
三、判断“而”在文段中的意义。
兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪1而二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰：“诸君2而有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝3而青于蓝，更胜其父。婉贞博学4而日参省乎己，非只效书生终日5而思也。三思6而后行，故有抗敌之大捷。非7而所谓小女子也，乃巾帼英杰8而。
第二课时：复习“何”
典型例题
（一）用作疑问代词。
1.用法：
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2.用法：
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3.用法：
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1.用法：
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2.用法：
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰：“为之奈何？”（《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”
阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
规律总结：
课堂训练：
一、解释句中“何”字的意义和用法。
1.何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
2.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3.豫州今欲何至？（《赤壁之战》）大王来何操？（《鸿门宴》）
4.然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》）其间旦暮闻何物？（《琵琶行》）
5.何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
6.徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
7.秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首?其三》）
8.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
9.吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）
10.今日之事何如？（《鸿门宴》）
11其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
12何以哉？（《曹刿论战》）
13.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
14.沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）
15.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
二、下列句中加点的“何”字的意义与例句相同是( )
例：作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君
a.徐公何能及君也 b.大王来何操 c.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
d.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 e.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
三、判断“何”在文中的意义。
“徐公1何能及君也”本谬也，懂其理者，2何可胜道也哉？然其妻如此言者，3何也？其所据4何为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，5何其大也！然6何人能忘情耶？7何以除此弊，望君以良策教我，8何如？
第三课时：复习“乎”
典型例题
（一）用作语气助词。
1.用法：
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2.用法：
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3.用法：
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4.用法：
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5.用法：
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（乎:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
规律总结：
课堂训练:
一、解释句中“乎”字的意义和用法
1、王侯将相宁有种乎？（《陈涉世家》）
2、儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
3、王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
4、师劳力竭，远主备之。无乃不可乎？（《殽之战》）
5、呜呼！孰知赋敛之毒有甚至是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
6、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。（《屈原列传》）
7、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
8、故今之墓中全乎五人也。（《五人墓碑记》）
9、恢恢乎，其于游刃有余地矣！（《庖丁解牛》）
二、下列句子中加点的“乎”的用法判定正确的一项是 ( )
①生乎吾前其闻也固先乎吾，吾从而师之 ②曰：壮士，能复饮乎
③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
a.①与②相同，③与④相同 b.①与②相同，③与④不同
c.①与②不同，③与④相同 d.①与②不同，③与④不同
三、判断“乎”在文中的意义。
王之好乐甚，则齐其庶几1乎？然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死2乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者3乎！而王胡为4乎如此好乐？若恢恢5乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之6乎？
11.文言虚词 篇十一
学习要点：
掌握 “而” “何”“乎”虚词的用法
学习过程
一、考点阐释
《考试大纲》明确有18个虚词：
【而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之】“在文中的用法”，就是在文言文阅读材料的上下文中确定某个虚词的具体意义和作用。复习文言虚词，一般不要求同学死记硬背虚词的义项。
第一课时：复习“而”
典型例题
（一）用作连词。
1.用法：
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
2.用法：
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3.用法：
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
4.用法：
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
5.用法：
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6.用法：
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7.用法：
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8.用法：
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三）通“如”：好像，如同。
①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
【而后】才，方才。
①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
②三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
③臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》）
【既而】不久，一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
规律总结
课堂训练:
一、解释句中“而”字的意义和用法
1、 得双石于潭上，扣而聆之
2、 陋者乃以斧斤考击而求之
3、 图穷而匕见
4、 余闻而愈悲
5、 庄宗受而藏之
6、 温故而知新
7、 入于太庙，还矢先王，而告以成功
8、 此所以学者不可以不深思而慎取之也
9、 赵尝五战于秦，二败而三胜
10、惜其用武而不终也
11、至於幽暗昏惑而无物以相之
12、吾见师之出，而不见其入也
13、君子博学而日参省乎己
14、有志与力，而又不随以怠
15、邹忌修八尺有余，而形貌昳丽
16、河曲智叟笑而止之曰
17、盛以锦囊，负而前驱
18、 徐而察之
19、 夫诸侯而骄人则失其国
20、 诸君而有意，瞻予马首可也
21、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
22、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯
23、必欲烹而翁，则幸分我一杯羹
24、 既而儿醒，大啼
二.下列句中加点的“而”字分类正确的一组是 ( )
①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 ②河曲智叟笑而止之曰
③赵岂敢留璧而得罪大王乎 ④则天下之民皆引领而望之
⑤以其求思之深而无不在也 ⑥结庐在人境，而无车马喧
⑦余方心动欲还，而大声发于水上 ⑧君子博学而日参省乎己
a.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧ b.①⑦/②③/⑤⑧/④⑥
c.①⑥/②④/③⑦/⑤⑧ d.①④/②③/⑥⑦/⑤⑧
三、判断“而”在文段中的意义。
兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪1而二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰：“诸君2而有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝3而青于蓝，更胜其父。婉贞博学4而日参省乎己，非只效书生终日5而思也。三思6而后行，故有抗敌之大捷。非7而所谓小女子也，乃巾帼英杰8而。
第二课时：复习“何”
典型例题
（一）用作疑问代词。
1.用法：
①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2.用法：
①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）
3.用法：
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1.用法：
①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2.用法：
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
③沛公大惊，曰：“为之奈何？”（《鸿门宴》）
④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）
③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
【无何】译为“不久”“没多久”。
抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）
【何乃】译为“怎能”
阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
规律总结：
课堂训练：
一、解释句中“何”字的意义和用法。
1.何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
2.予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
3.豫州今欲何至？（《赤壁之战》）大王来何操？（《鸿门宴》）
4.然则何时而乐耶？ （《岳阳楼记》）其间旦暮闻何物？（《琵琶行》）
5.何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
6.徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
7.秦王扫六合，虎视何雄哉！（李白《古风十九首?其三》）
8.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
9.吏呼一何怒，妇啼一何苦？（《石壕吏》）
10.今日之事何如？（《鸿门宴》）
11其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
12何以哉？（《曹刿论战》）
13.吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
14.沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》）
15.奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
二、下列句中加点的“何”字的意义与例句相同是( )
例：作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君
a.徐公何能及君也 b.大王来何操 c.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣
d.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 e.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！
三、判断“何”在文中的意义。
“徐公1何能及君也”本谬也，懂其理者，2何可胜道也哉？然其妻如此言者，3何也？其所据4何为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，5何其大也！然6何人能忘情耶？7何以除此弊，望君以良策教我，8何如？
第三课时：复习“乎”
典型例题
（一）用作语气助词。
1.用法：
①儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）
③欲安所归乎？（《赤壁之战》）
2.用法：
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
3.用法：
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》）
④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4.用法：
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》）
④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》）
5.用法：
①于是乎书。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔。（乎:比。）
（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
规律总结：
课堂训练:
一、解释句中“乎”字的意义和用法
1、王侯将相宁有种乎？（《陈涉世家》）
2、儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
3、王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
4、师劳力竭，远主备之。无乃不可乎？（《殽之战》）
5、呜呼！孰知赋敛之毒有甚至是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
6、宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。（《屈原列传》）
7、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
8、故今之墓中全乎五人也。（《五人墓碑记》）
9、恢恢乎，其于游刃有余地矣！（《庖丁解牛》）
二、下列句子中加点的“乎”的用法判定正确的一项是 ( )
①生乎吾前其闻也固先乎吾，吾从而师之 ②曰：壮士，能复饮乎
③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止
a.①与②相同，③与④相同 b.①与②相同，③与④不同
c.①与②不同，③与④相同 d.①与②不同，③与④不同
三、判断“乎”在文中的意义。
王之好乐甚，则齐其庶几1乎？然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死2乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者3乎！而王胡为4乎如此好乐？若恢恢5乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之6乎？