《孔雀东南飞》课堂实录（精选11篇）

《孔雀东南飞》课堂实录（精选11篇）

1.《孔雀东南飞》课堂实录 篇一

　　一、教学理念：

　　中学课本里有许多传统名篇。它们的魅力就在于能让你百读不厌，常教常新。我正是力图从这点出发来教《孔雀东南飞》的。本篇是一首著名的乐府诗。所以，让学生了解诗歌的特征及多种表现手法，从“诗言志”的角度出发，了解刘、焦婚姻爱情悲剧及其原因，借助人物对话体察人物性格特征及人性美是教学目标 ；本篇文言词语不少，特别是偏义复词、一词多义等语言现象也必须掌握。从教学方法上，让学生读、感悟是重要手段，而发挥学生的学习主体意识是关键。

　　二、课堂实录

　　第二课时

　　师：上节课我们熟悉了课文结构，了解了课文情节，特别学习了“相”的用法和偏义复词想象。请同学公布课后作业 的答案。

　　生1完成“相”的用法练习，生2完成其他练习。

　　师生共同评点。

　　师：今天这节课我们来重点分析人物。我们知道刘兰芝是本文的主人公，我们就来看看她是怎样的一般面孔，透国她我们能得到怎样的启示。

　　评：我在这里交代本课的目标，有助于学生学习有明确的方向。

　　学习诗歌不能离开“读”。只有通过读，我们才能体察到诗人的情感，感受诗歌的魅力。本节课我就请同学读，读有关刘兰芝言行的语段，来感悟刘兰芝。

　　评：交代学习方法。

　　生读“十三能织素”段

　　师：本段用了什么手法，写出了刘的什么？

　　生讨论。回答：生 2 ： 本段用了排比的手法。

　　生3 ： 本段用了互文的手法，写出了刘的聪明颖慧

　　生4 ： 本段还写出了刘的果敢刚强，这从“妾不堪驱使，……及时相遣归”可知道。

　　师：你能具体解释一下吗？

　　生4 ： 我是从资料上得知的。（课堂有笑声）真正的原因我也不太清楚。

　　师：很好，知之为知之，不知为不知，是知也。你能实事求是，很好。这个问题我来讲。

　　中国古代的女子地位很低。在娘家听父母的，到婆家听丈夫的，自己无真正的自由。出嫁后没有婆家的许可，是不得擅自回娘家的。其二，她们更看重自己的贞洁。所以“休”对一个女子意味着什么，大家应当清楚了，而自请“休”，更需要多大的勇气啊。所以刘兰芝的这个举动着实可以表现她的刚强、果敢。生4的回答是对的，资料是告诉我们答案，但我们更要以严谨的态度对待，凡事多问几个为什么，就会有收获。

　　评：教给学生书本知识，只是最低级的，关键要教给学生学习的方法，让学生终身收益。

　　师：如果从诗歌表现手法上，本段用了

　　生：赋

　　师：对，这里是赋，是纵的铺陈。

　　生5读“新妇谓府吏……久久莫相忘”段

　　师：本段可看出刘的什么？

　　生讨论，回答。生6 ： 可看出刘对焦仲卿的依恋之情，她要求焦“久久莫相忘”，其实她首先不可能忘记这段情。

　　生2 ： 可看出刘兰芝的痛苦之情、愤激之情。“人贱物亦鄙”就可看出。

　　师 ： 两位同学回答的很好。我们就应这样从诗句中品出人物的内心。

　　生7：读“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”段

　　师 ：请用本段中的一个词概括本段的内容。

　　生1： 严妆

　　师 ：此时此刻的刘为何要“严妆”？严妆时又为何“事事四五通”？请同学们思考，可以讨论。

　　学生讨论。回答。

　　生5： 严妆 是刘兰芝一贯的习惯，爱美的表现。

　　生3：我认为正说明刘兰芝知书识理，有涵养。

　　生6：我认为这里正说明她沉着、镇静，临阵不乱。

　　生7：这里也可看出刘兰芝内心的不平静，甚至是痛苦，正因为如此，才会有“事事四五通”的表现。

　　师： 同学们的讨论发言很成功。我把你们的讨论综合一下，这段描写不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。美就美在她能沉着、镇静，临阵不乱，美就美在她那特别的涵养。

　　下面请同学齐读该段。

　　学生读书。

　　师：一个那个时代的女子能做到这样很不容易。我们能从中得到怎样的启示？请大家思考，同样可以讨论，用简短的文字表达出来。

　　学生议论，发言。

　　生5： 刘兰芝这里的严妆打扮可说明她做事能有始有终，因为她进焦家时一定也是经过精心打扮的，从这里我们可以学习她的这种一丝不苟的遇事态度。

　　生9 ：刘兰芝这里的严妆也可以说是为焦仲卿。她的打扮体现了她的自尊，是为了知己而扮。

　　生10：刘兰芝的举动可以告诉我们，人生难免遇到坎坷，在遇到挫折时应有清醒的头脑，失意但不能失志。

　　生11：刘兰芝的举动告诉我们，涵养对一个人很重要。

　　师：同学们的讨论可谓见仁见智，悟性很不错。课后可进行练笔。

　　评：既能让学生走进文本，又要能引导他们走出文本，这就是语文教学的艺术体现。该步骤正是想体现这种艺术境界。实施中基本达到了目的。

　　生读“新妇谓府吏……二情同依依”

　　师：本段中的磐石、蒲苇用了怎样的修辞手法？有怎样的作用？

　　生12 ：用了比喻的修辞手法，体现了刘对爱情的坚贞。

　　学生读“媒人下床去……郁郁登郡门”

　　师 ：难道该段对刘兰芝的描写也有作用？

　　生12 ： 是的。

　　师 ：如何理解？

　　生12 ： 我想，如果没有作用，那就应当删去。

　　师 你回答得很对。能否具体解释一下吗？

　　（生12 沉默）

　　师： 那位同学能解答这一问题？

　　看来这个问题不容易回答。郡守家富有吗？

　　生 ：当然富有。

　　师 ：那么刘兰芝对这富有的郡守感兴趣吗？

　　生3 ：不感兴趣。她嫁给郡守完全是兄长的逼迫。

　　师 ：那她想干什么呢？

　　生6 ： 她的心思依然在焦仲卿身上。因为临别前他们曾有誓言。

　　师： 所以这段铺张的场面——

　　生7： 反衬，反衬刘兰芝的对爱情坚贞不移的品格。

　　师 ：对，她没有丝毫的贪慕虚荣之意，有的是对仲卿的爱和忠贞，这种爱和忠贞能经得起任何严峻的考验。

　　评：这步骤实施时有同学被卡了，于是通过引导的方式让学生自然接受知识，接受感悟。这在语文教学中也是常事。

　　师： 本节课我们共同评析了刘兰芝。从她的身上，我们多少有感悟，有启发。希望同学们课后写一篇随笔。这是第一。第二，《孔雀东南飞》早已搬上了戏剧舞台。能否请同学们根据本课，结合自己的理解，用话剧的形式改编这篇诗篇。希望同学们尝试一下。

　　评：之所以布置这样的练习，是想培养学生的创新意识及综合能力。

　　三、教后记：

　　本篇诗作发表距今已遥远了。对于21世纪的学生，对那个时代发生的许多事自然会不可理喻。婚姻爱情悲剧一直是文学描写的一大主题。通过教学，让学生走进作品，能真正体会人物性格的独特之处。因为学生是有灵气的，他们对作品的人性美、人格美有着相当敏锐细微的感受力。在“重点鉴赏”中，让学生从“新妇起严妆”那段精美的文字中感悟人生的哲理。这样做，比单纯欣赏主人公的美更有意义。学生是有悟性的，他们说，兰芝的美是深有内涵的，不仅令人愉悦，也能促使人们更加热爱生活、珍视人生。综合能力训练，锻炼了学生的实际运用能力，更能发挥学生的才智和创造力。

　　常想，语文教学要走出低谷，必须进行改革创新。而改革创新的一大途径就在于提高学生的学习兴趣，让学生真正收益，要达到这个目的，改变教学方法，改变观念势在必行。或许我的这节课就是一个尝试。

2.《孔雀东南飞》课堂实录 篇二

　　教学目标：

　　1、通过欣赏以中国著名古典诗篇为题材谱曲的器乐作品——《孔雀东南飞》使学生体会理解音乐与诗歌的亲和性。

　　2、结合诗歌更好的理解音乐，通过音乐也可以加深对诗歌的掌握，提高学生器乐作品欣赏水平。

　　教学重点、难点：

　　重点：欣赏《孔雀东南飞》乐曲，让学生结合诗歌分段欣赏乐曲。

　　难点：理解乐曲如何表现原诗的内容。

　　教学模式：

　　联想式——感情式

　　四、教学过程

　　1、导入：播放学生熟悉的旋律《梁祝》，用《梁祝》的相似点引出《孔雀东南飞》

　　[利用熟悉旋律作引子，既可以复习以前的知识，又便于对新内容的掌握，让学生可以联系着记忆]

　　2、引出课题：板书：音乐与诗歌

　　回顾前三课的内容均为声乐作品，引出为诗歌谱曲的器乐作品——孔雀东南飞。

　　3、介绍知识点

　　A、回顾协奏曲的概念

　　协奏曲：原名为“竞奏曲”指管弦乐队与独奏乐器想协奏的乐曲，它既像其他交响音乐一样拥有管弦乐队的强大力量和丰富色彩，又有独奏乐器的辉煌技巧，深受人们的喜爱。

　　古筝协奏曲是以古筝为独奏乐器的协奏曲。

　　B、介绍乐器古筝

　　古筝是中国传统民族乐器中最古老的乐器之一，属于弦乐器族，它早在二千多年前的战国时代就开始广泛流传。

　　古筝构造分为：琴身（由共鸣箱和支架构成）和琴弦系统（包括琴弦、弦轴、前梁、后梁和音柱）两大部分。

　　C、范奏一段古筝请生分析音色

　　古筝的音色在低音区低沉浑厚，高音区清越剔透，中音区则珠圆玉润，极为悦耳。

　　4、回顾《孔雀东南飞》的故事情节

　　请学生仔细回顾并叙述《孔》的故事情节

　　5、逐段欣赏分析

　　第一段：引子、第一主题、第二主题

　　在乐队与古筝以慢板速度奏出抒情的引子后，深情、优美的第一主题和流畅、欢跃的第二主题，表现男女主人公原本是一对相亲相爱的夫妻，过着幸福、平静的生活。

　　[提示学生注意，第一段音乐所描绘的是书上没有详细提到的，但音乐却为何如此详细的描绘]

　　第二主题

　　通过突然转调和散板节奏，古筝奏出情绪悲痛的旋律短句预示平和的家庭出现风波。

　　[让学生充分发挥想象，理解音乐所刻画的场景]

　　第三主题

　　这段音乐集中表现出哀伤和愤怨的情绪，带有过渡性质

　　第四主题

　　音乐激昂，表现剧烈的矛盾冲突，把音乐引向高潮

　　[让学生仔细欣赏后讨论，本段音乐所描绘的故事情节，充分发挥联想能力]

　　第五主题

　　古筝在乐队支持下，以流动的华彩音型奏出这段感情强烈的歌唱性旋律。接着再现第一段的第一主题，使全曲首尾呼应。乐曲最后结束在寓意深长的泛音上，表达了人们对这对恩爱夫妻的追念和深切的同情。

　　[学生在了解结局基础上再倾听音乐，更深得体会音乐所表达的内涵]

　　二、总结

　　人的一生所能经历的情感是有限的，而置身与音乐之中，我们的人生就会丰富了许多许多，通过这首作品，也告诉我们人间最可贵的就是真情。

3.《孔雀东南飞》课堂实录 篇三

　　孔 雀 东 南 飞

　　[教学目标 ]

　　1、把握这首诗故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。

　　2、从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容,理解作品的浪漫主义色彩。

　　3、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位，背诵默写诗歌中的名句。

　　4、掌握文中出现频率较高的几个文言实词

　　[教学重点]

　　1、疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；

　　2、掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。

　　3、识记有关文学常识，背诵有关名句。

　　[教学难点 ]

　　学习本诗的铺陈、比、兴手法。

　　[媒体设计]

　　运用多媒体将故事重现。

　　[课时安排]

　　二课时

　　[教学过程 ]

　　第 一 课 时

　　一、导语 

　　由该课文的教学目标 和学习重点导人新课。

　　二、简介有关文学常识

　　1、乐府和乐府诗：概念略。举例：《上邪》《战城南》

　　2、汉代乐府与南北朝乐府

　　3、“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》

　　4、《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。

　　三、结合小序简介本文故事情节

　　开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。

　　四、导读全诗，把握情节和人物

　　课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。

　　故事梗概：

　　东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。

　　兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。

　　故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”）

　　五、要求学生结合课文注解通读一遍

　　解决下列问题：

　　1、基本解决翻译问题；

　　2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化；

　　3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。

　　六、教学后记

　　第 二 课 时

　　一、结合课后练习一理清故事结构

　　开头两句：托物起兴，引出故事。

　　第一部分：兰芝被遣（2~5自然段）——故事的开端

　　第二部分：夫妻誓别（6~12自然段）——故事的发展

　　第三部分：兰芝抗婚（13~21自然段）——故事的发展

　　第四部分：双双殉情（22~31自然段）——故事的高潮

　　第五部分：告诫后人（32自然段）——故事的尾声

　　本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

　　二、人物形象和对话

　　本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。

　　1、刘兰芝：坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。

　　“十三能……十六诵诗书”——知书达礼

　　“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢

　　“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚

　　2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。

　　“今若遣此妇，终老不复取”——坚贞不逾

　　“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神

　　3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。（对话鉴赏略）

　　4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。（对话鉴赏略）

　　三、文章的表现手法

　　1、人物对话的个性化；（见二）

　　2、铺陈排比的手法；

　　3、起兴和尾声

　　四、本文出现的“偏义复词”

　　便可白公姥：意义偏“姥”

　　昼夜勤作息：意义偏“作”

　　我有亲父母：意义偏“母”

　　逼迫兼兄弟：意义偏“兄”

　　五、本文出现的古今异义词

　　共事二三年：共同生活（一起工作）

　　可怜体无比：可爱（值得同情）

　　汝岂得自由：自作主张（没有约束）

　　本自无教训：教养（失败的经验）

　　处分适兄意：处理（处罚）

　　便可作婚姻：结为亲家（结为夫妻）

　　叶叶相交通：交接（与运输有关的）

　　六、归纳“谢”“相”“见”“迎”的一词多义

　　参见有关资料与练习。

　　七、作业 布置：

　　1、背诵课文精彩语段；

　　2、课后练习二三题；

　　3、《知识与能力训练》

　　八、教学后记

4.《孔雀东南飞》课堂实录 篇四

　　一、教学目标：

　　1.学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。

　　2.了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。

　　3.了解偏义复词、古今异义字的特点，掌握“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。掌握“相”、“自”、“见”在不同语境里的用法。

　　4.注意把握本诗人物语言个性化这一突出的艺术成就。

　　二、教学重点：

　　1.疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情;

　　2.掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。

　　3.识记有关文学常识，背诵有关名句。

　　三、教学难点：

　　1.通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。

　　2.把握作品的深刻思想内容，理解作品的浪漫主义色彩。

　　四、教学设想：

　　本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本诗可从人物命运入手，分析人物形象，揭示主题思想。

　　五、课前预习：

　　1、通读全诗，利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。

　　2、早读听录音磁带，了解刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧(故事情节)。

　　3、找出诗中含有“相”“自”“见”字的句子，解释这些字词的意义和用法。

5.《孔雀东南飞》课堂实录 篇五

　　《孔雀东南飞》这部文学作品，是保存下来我国古代最早的一首长篇叙事诗，原题为“古诗为焦仲卿妻作”，讲述了刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧。鲁迅说“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。这个爱情悲剧的骨架被亦柔亦刚之美填充着血与肉，极富浪漫主义的将“双飞鸟”“自名为鸳鸯”的结局与“孔雀东南飞，五里一徘徊”的起兴开篇首尾呼应，紧紧地将读者的心弦扣住，不仅让人欣赏“有价值的东西”的美，还让人忍受爱情这“有价值的东西毁灭”的痛苦，是美与悲结合完美的文学作品。

　　本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。且本文故事情节在民间广为流传，被改编成戏剧、电影等多种艺术形式，影响深广。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想。在教学时，可利用电教手段，或阅读有关资料，以加深对课文的理解。

　　本课时主要探讨刘兰芝的人物形象塑造，让学生自己找到相关语段，自己先行朗读、讨论、分析，教师加以引导、归纳。以下的教案为有顺序的，但实际操作由学生的回答而定。分析中探讨人物性格及其命运，并联系当时社会环境。设置探究课题：兰芝究竟为何离开焦家？刘兰芝聪慧美丽，勤劳能干，知书达礼，焦仲卿与她又情深似海，可是焦母为何非休她不可？封建社会妇女被休，一般被认为奇耻大辱，会遭人鄙弃。为什么刘兰芝被休后身价反而更高了？谈谈你是如何认识县令太守为子求婚的？既然这种可能微乎其微，为什么诗中出现了那样的情节？他们可以不死吗？焦刘二人的死有其必然性吗？ 寻求刘兰芝殉情的真正原因。

　　正堂课激发学生的探究兴趣，对人物分析也追求一个“水到渠成”的效果，应该说，教与学是愉悦而有收获的。

6.《孔雀东南飞》课堂实录 篇六

　　孔 雀 东 南 飞

　　[教学目标 ]

　　1. 充分理解诗中主要人物刘兰芝和焦仲卿两大艺术形象及其典型意义；

　　2. 注意把握本诗以人物语言个性化这一突出的艺术成就；

　　3. 学习体会本诗的民歌气息和抒情意味；

　　4. 背诵重点段落。

　　[教学重点] 

　　学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。

　　[教学难点 ]

　　学习本诗的铺陈、比、兴手法。

　　[媒体设计]

　　运用多媒体将故事重现。

　　[课时安排]

　　三课时

　　[教学过程 ]

　　一、作家作品

　　乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌 。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言。句式灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，并按音乐性质的不同，被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府，多收入相和歌辞 、鼓 吹 曲辞和杂曲歌辞中 ，风格活泼自然；南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中，风格清新宛转；北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。这部分诗，与《诗经》中的国风性质相同，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情，最具有人民性，是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。

　　五言诗：中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。

　　二、探海导航

　　《孔雀东南飞》是古乐府民歌，民歌的 行文一般比较通俗，词句的理解并不是很难。 学习的重点应放在人物形象的理解和艺术手法的分析上，以培养良好的艺术鉴赏能力.这首诗在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造了主要人物刘兰芝、和焦仲卿、的艺术形象。特别是刘兰芝，她的身上集中表现了古代劳动妇女的优秀品质和不幸命运，她的遭遇和反抗精神很具有典型性。全诗以主要篇幅描写人物对话，人物语言的个性化是本诗突出的艺术成就。学习时，要注意体会人物的不同性格是通过哪些主要言行表现出来的；同时还要注意其民歌气息和抒情意味。 

　　三、思路结构

　　全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神。全诗以焦刘的婚姻悲剧的发展过程为线索，以时间为顺序层层展开叙事，以大量生动具体的对话和行动及一些细致的场景描写将情节推向高潮。全诗共33节可分为六大部分，结构如图：

　　一.  ①    托物起兴，以物喻人；

　　二.  ②    兰芝自诉，妻贤母恶；

　　③-⑥  仲卿求情，贤夫孝子；

　　三. ⑦-⑧  决心自遣，自珍自爱；

　　⑨-⑩  拜别阿母，有理识礼；

　　11-12  夫妇明誓，情深意重；

　　13.   兰芝见母，得母同情；

　　四.14-19   兰芝拒婚，忠于爱情；

　　20-24.  阿兄逼嫁，见利忘义；

　　25-27.  生人死别，两情不渝；

　　五.28-30.  仲卿别母，忠孝难全；

　　31-32.  两人殉情，生死相约；

　　六.  33.   化鸟双飞，美好向往。

　　四、疑难指津

　　如何理解刘、焦之死？刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能鲁因为他们所处的社会条并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内在的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地位的封建意识形态。《礼记•本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”焦母迫害刘兰芝用的是第一条。《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压.那么刘兰芝、焦仲卿是不是从根本上反对这些封建教条呢?没有。刘、焦两人所反复辩解的是他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母刘兄不同的是：刘焦的爱情理想与这些封建教冲突，而焦母刘兄则以为坚守这些封建教条才能真正维护自己和亲人的幸福。显然，在当时社会条件下，焦母、刘兄是强者，而刘兰芝、焦仲卿注定是被吞食的弱者。因此，他们的死，是历史的必然要求与这个要求实际上不能实现的产物。他们的死，是对封建礼教罪恶本质的控诉。刘兰芝、焦仲卿不愧是封建礼教的早期叛逆者，因为他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。《孔雀东南飞》的重大思想价值在于：它在中国封建社会的早期，就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。

　　诗中人物形象的塑造是如何实现和完成的？通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象，是《雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”(《古诗源》卷四，沈德潜按语)。在贯穿全篇的对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。此外，简洁的人物行动刻划，精练的抒情性穿插，比兴手法和浪漫色彩的运用，都对形象的塑造起了重要的作用。

　　五、语言揣摩

　　1. 孔雀东南飞，五里一徘徊

　　评析：这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，布置了全篇的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。

　　运用：这种比兴手法在现代一些流行歌曲中亦常有运用。如《花心》：“花的心开在蕊中，空把花期都错过。你的心晶莹剔透，心中一定还有梦。”

　　2. 举手长劳劳，二情同依依

　　评析：兰芝和仲卿第一次分手时，作者对人物行动表情作了简单的刻划并穿插了精炼的抒情性描写，使人物形象更加鲜明，行文更有情韵，增添了悲剧气氛。 

　　运用：配画示意。

　　3.两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。

　　评析：最后这一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。

　　运用：彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地老心不变，梁山伯与祝英台。(选自《梁山伯与祝英台》)/在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(选自白居易《长恨歌》)

　　六、名题讲析

　　1. 这首诗中突出地运用了夸张和渲染手法的有两处，一处是在兰芝离开焦家时，着意写装束和仪容，它的作用是表现刘兰芝的自尊、镇定和外柔内刚；一处是在刘兄逼婚后，着力写迎娶的排场，这是为了表现兰芝的身价，反衬她的悲惨命运，加深悲剧气氛。

　　讲析：本题选自原必修教材的课后练习。《孔雀东南飞》一课的所谓夸张和渲染手法实际上也就是赋的手法，即“敷陈其事而直言之”，用排比、铺陈手法写尽人或事的各方面情态。它既可以淋漓尽致地细腻描写，又可用一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境气氛和情绪。赋，一般可分为三类：赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋属赋人物形象，要能从中分析出人物的思想性格特征来。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春•长沙》上下阕均用了赋，要注意留心体会。

　　2.解释下列句中加点的词语，注意它们和现代汉语的区别

　　汝岂得自由       古义：自作主张            今义：自由自在

　　可怜体无比       古义： 可爱               今义：同情别人

　　千万不复全       古义：无论如何            今义：再三叮嘱

　　奄奄黄昏后       古义： 暗沉沉的           今义：气息将尽

　　讲析：中国古汉语是以单音节词为主的，而现代汉语是以双音节词为主的，好多古汉语中两个单音节词到现代汉语演化为一个双音节词。书写形式虽然相同，但含义区别很大，要注意其区别。如“自由”“可怜”。此外，古代白话(口语)的一些词汇和现代汉语的一些词汇书写相同但含义不同，也要能区别。如“千万”等。

　　七、风景剪辑

　　剪辑1：

　　《孔雀东南飞》一诗在我国是家喻户晓的名篇，人们从未怀疑过它在文学史上的地位。然而事实却是，这首产生于公元三世纪，最早被收入《玉台新咏》的长诗，魏晋南北朝的文学批评家——从曹丕《典论》、刘勰《文心雕龙》到钟嵘《诗品 》，都从未提起，直到宋代才偶有提及，但毁誉不一。它的命运在近代开始改变，最先将它收入《全汉诗》的是近人丁福保，五四时期这首诗的地位发生戏剧性变化，胡适在其辟荒作《白话文学史》中称之为“不朽杰作”、“古代民间最伟大的故事诗”，钱玄同、傅斯年、刘大白、刘大杰、朱湘等一批新文学运动倡导者均盛赞此诗。由于新文学运动者的倡导，它被纳入文学史家的研究视野，通过进人文学史和文学教材等途径，达到现在家喻户晓的程度。这首诗是在产生了一千多年之后，通过20世纪五四新文化运动，从边缘进人中心，从隐性存在进人显性传统。

　　剪辑2：

　　北京女子高等师范学校国文部四年级学生合编的《孔雀东南飞》，……剧本由业余作者创作，业余学员演出，反映的是大众关心的社会问题，1922年2月25日在北京教育部礼堂公演即引起轰动，  “观众多至千余人，竟有许多人牺牲了四个小时在那儿恭候开幕”.演罢《晨报》附刊上即有评论家总结这个剧的“问题”所在：  “我看此剧的用意，是要表明‘在宗法家庭制度下，不能容真正的恋爱”。这个剧在当时多次上演，并传至东南亚一带，被认为是“事情真确，足以讽世”的社会剧。在当时一批问题剧中，它因三个特点取胜：一是内容特别契合当时反对封建家长制，追求婚姻自主，妇女解放等主题；二是采用了大家熟习的传统故事，许地山观剧后说：“我们对倾动一时底女高师学生底创作孔雀东南飞，必不能沉默着容他过去；因为这是我们第一次在本国的古事上留意，和平常所谓新剧不同”。三是在创作演出方面较成功贯彻“爱美的”精神，徐慕云《中国戏剧史》在提到“爱美的”社会问题剧时指出，  “当时女高师学生演出之‘孔雀东南飞’尤为出名”。此剧可称这批创作中的代表作。

7.《孔雀东南飞》课堂实录 篇七

　　山东省文登十一中语文教师  于洪飞  

　　师：（运用多媒体导入  ）托尔斯泰说：幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有着不同的不幸。经过近两个星期的准备，今天，我们在这里用各自的方式演绎古典爱情悲剧《孔雀东南飞》中刘兰芝与焦仲卿的悲剧故事。

　　那么他们是如何演绎这个故事的？其中的人物形象塑造的怎么样？我想看完同学们的表演你就会有一个明确的答案。

　　好！请看第一场《遣归》

　　（生介绍）

　　导演：从杰

　　演员：从芹 饰刘兰芝 从杰 饰焦仲卿

　　曲燕 饰焦母 旁白：孙飞

　　第一幕：相恋

　　〔形式：哑剧〕

　　生旁白：这是一个真实的故事，起初，他们很幸福。

　　兰芝听门外声响，轻轻出门，于池边小路徘徊等待仲卿，久等不来。

　　仲卿从后轻手轻脚上，轻拍兰芝肩；兰芝故作生气，与仲卿闹别扭，不听仲卿反复解释，后兰芝敲了仲卿一下即跑走，仲卿跟上。

　　第二幕：婚后

　　〔形式：哑剧〕

　　〔背景音乐：小提琴协奏《梁祝》〕

　　生旁白：婚后的兰芝贤慧勤劳，每天都忙到深夜，天刚亮，又早起做饭。

　　深夜，兰芝倚烛刺绣，天明，兰芝吹灭蜡烛，出门做饭。

　　〔生配乐表演〕

　　第三场：逼归

　　〔形式：话剧〕

　　焦母：（拄拐上）（吼）兰芝，你死哪去了，还不赶快做饭？

　　兰芝：（低眉顺眼）婆婆，我这就给你端饭，今天，咱们吃面汤。

　　焦母：（脸孔朝天）面条太滑。

　　兰芝：（委屈求全）那……咱们吃包子。

　　焦母：（顿拐）包子太腻。

　　兰芝：（声音哽咽）那……吃饼

　　焦母：（白了兰芝一眼）不行。烙饼太硬

　　兰芝：（泪水溢满眼眶，强忍不流）那婆婆，你想吃什么，我去做。

　　焦母：（怒斥）算了吧，你个笨婆娘，我们焦家怎个娶了你，连饭都做不好，算了，快去……

　　兰芝黯然而下。

　　第四幕：请归

　　〔形式：话剧〕

　　兰芝独坐闺房饮泣，仲卿接信回家，听兰芝诉别。

　　兰芝（停止啜泣，哽咽）：我要走了，不是我不想呆，……只是……婆婆对我不满意，我不能等着被赶走，还是让我自己提出来吧。

　　仲卿（声音宏亮）：你别走，让我去跟母亲说吧。

　　兰芝仍啜泣不语。

　　师：好，第一场表演结束，他们表演的怎么样，哪位同学毛遂自荐来评论一下？

　　生甲：我认为他们表演得很不错，焦母的扮演者把焦母的蛮横、专制表现得淋漓尽致。

　　生乙：我认为刘兰芝的表演也挺好，把一个善良、委屈求全的兰芝生动地再现在我们眼前。

　　生丙：我认为焦仲卿的表演似乎不大到位。特别是他声音宏亮地说“你别走，让我去跟母亲说”，这一句话说得口气很硬，不符合仲卿软弱的性格，如果焦仲卿这么刚强，那么还会有“自挂东南枝”的悲剧发生吗？（下面有掌声）

　　师：看来同学们不光是看热闹，还真看出了点门道，点评非常到位；接下来，请欣赏由高二·五班姜春美导演的第二幕《誓别》

　　第二幕：《誓别》配乐诗朗诵

　　〔大屏幕显示音乐背景：Powerpoint制作化蝶的画面〕

　　〔配乐：古筝《梁祝》〕

　　导演：姜春美

　　演员：荣桂饰焦仲卿 王巧丽饰刘兰芝

　　刘兰芝： 焦仲卿：

　　女〕山那边， 男〕夜的那头

　　你在想我 我在想你，

　　机杼旁困顿的身影 在梦的小舟里飘荡

　　纺织娘的唱鸣， 弱小的身躯

　　是我疲惫的声音 能否承受繁重的劳累

　　夜幕下的星星 刚韧的性格

　　是你眼睛流放的精莹 能否经得住母亲的苛刻

　　女〕你知道 男〕我明白

　　你的心胸是我停泊的港口 你是我永久的天堂

　　母亲的斥责只是我一时的心痛 我是你渴望的归航

　　在晨曦夜风里， 可是，你的泪水

　　我只在乎你 是拂动我心弦的乐章

　　女〕你也说了， 男〕是啊，我选择，我无悔

　　你是风儿我是沙， 那西去的马车碾落尘土

　　你是磐石我是蒲苇 那归去的大雁衔取红叶

　　蒲苇如丝磐石无移 我希望

　　地老天荒是我们无悔的选择 你就是我永远的梦乡

　　女〕母命如山 男〕坚持住，兰芝

　　母亲的眼神 面对母亲的严厉

　　是我们畏惧的剑光 我无语，

　　婆婆的挑剔 面对你的委屈

　　是我们胆怯的盾牌 我无语

　　我们的明天 我们的明天，

　　是阴天还是雨天？ 是啊，阴天还是雨天？

　　女〕我走了， 男〕你走了，

　　是我自己请求走的， 我亲自送你走的，

　　我不能允许 走得那么忧郁，

　　被驱赶的梦魇 走的那么凄离，

　　别了，仲卿 兰芝

　　你的美好， 别放弃我，

　　你的记忆 别放弃我，好吗？

　　我的心事， 你忘了吗，

　　我的愁绪 我就是你永久的天堂

　　就让我们在记忆里面寻找欢笑 你就是我永远的归航

　　女〕命运，命运 男〕命运，命运

　　是我们的命运 是上天的安排

　　斩断了所有的情分 离间了我们的姻缘

　　在源源不断的清溪中， 在青山掩翠的高山里，

　　那对鸳鸯鸟 那株情侣松

　　就是我们相依为命的甜蜜 就是我们握手来生的印证

　　〔合〕轻轻的风儿吹走了梦的思绪

　　柔柔的水儿带走了心的路途

　　你的脆弱交给我，

　　〔男〕我宽阔的肩膀

　　〔女〕我温暖的双手

　　〔合〕就是你明天的搀扶

　　师：欣赏完这优美的配乐诗朗诵，请同学们也来一点精彩点评。

　　生甲：这种内心独白，直接把我们带进了他们的内心世界，让我们看到了他们对爱情“君当作磐石，妾当作蒲苇”的坚韧。这么美好的爱情却遭到焦母的棒杀，让我们真正的痛其所痛，恶其所恶。

　　生乙：我觉得女同学朗诵感情充沛，让我们感受到兰芝如泣如诉；男同学比女同学朗诵“稍逊风骚”，把一个文弱小吏变成了一个豪气冲天的大丈夫。

　　生丙：两位同学的表演各自为战，表演有一些呆板，最好能有一些眼神的交流，动作的变化。这样才能和这首优美的诗珠连璧合。

　　师点评：同学的眼光都是雪亮的，既看到了优点：形式的多种多样，激发同学们的观看兴趣；也看到了不足，有些同学不能把握住仲卿的软弱、兰芝的忠贞以及焦母的蛮横这些性格特点。但是，尽管这第一只小板凳做得不够精美，但我相信同学们肯定会把第二只、第三只做得会“更上一层楼”。

　　师 ：故事正在一点一点的展开，接下来，高二·六班同学会给我们带来什么样的故事。

　　请看第三场《抗婚》

　　〔大屏幕显示〕导演：从英、江雅萍

　　演员：从英饰焦仲卿 宋晓娜饰刘兰芝

　　孙冬饰刘兄 从婷钰饰刘母

　　旁白：孙飞

　　古代版

　　〔由大屏幕显示汉代建筑，为灰色的瓦房；气氛：沉闷压抑〕

　　刘母：（抚兰芝背）（柔声）兰儿，咱们已经回绝了县令的好意，难得太守家也派人来提亲，你就答应了吧！

　　兰：（眼含泪水）我刚回来时，仲卿还曾一再嘱咐过我，我们发过誓永不分离。今天如果答应了，岂不是违背了当初的诺言。娘，您还是帮我回绝了吧！

　　母：哎！真是乱透了。难为我可怜的兰儿了。（刘母拭泪下）

　　兄：（大模大样上）母亲，怎么样？

　　母：（摇了摇头）

　　兄：这下可糟了。（进房，坐下，跷腿）妹子，县令家派人来提亲，按你的意思是不答应了？太守家派人来提亲，你还是一口回绝？

　　兰：（低头，小声）是……

　　兄：（瞪眼）（大声）你真是愚蠢至极，你回来多日，那个焦仲卿找过你了？……本来你被送回来就够让人笑话的了，你就算不为母亲和我想想，也该为你自己想想……

　　兰：（仍低头）兄长说得－－有道理……

　　兄：（心满意足）哎，这才是我的好妹子（出房）

　　现代版

　　〔由大屏幕显示背景：高楼大厦，车水马龙；节奏：明快〕

　　焦仲卿与刘兰芝手挽手过。

　　刘兄从背后上，粗鲁地将二人分开。

　　刘兄：嗨！小子，你也不掂量掂量自已几分几两重，一个小小的的哥也敢追我妹妹？

　　（转身对刘兰芝，并用背把焦仲卿与刘兰芝分开）

　　妹妹，你说你，放着好好的局长公子看不上，却看上了这么个无产阶级。

　　〔配乐任贤齐《赶不走》〕

　　焦：如果我有一千万，我就能买一栋房子。

　　我有一千万吗？没有。      所以我仍然没有房子。

　　如果我有翅膀，我就能飞。      我有翅膀吗？没有。

　　所以我也没办法飞。

　　如果我只能爱一个人？是的，我能，如果非要给这个时间加上一个期限，我愿意是一万年。

　　〔焦仲卿与刘兰芝作深情状〕

　　〔刘兄一旁反复做出发怒、不屑、无赖斥骂状态。〕〔形式：哑剧〕

　　兰芝：（大声）听见了没？哥，别再跟我提那个税务局长的儿子，不就是有几个钱吗？要嫁你嫁。（转过头来）仲卿，走，我请你吃饭。

　　刘兄：小子，你等着，要么给我拿两万块彩礼，要么给我赶快走人。咱们骑驴看唱本－－走着瞧。

　　焦：（不理刘兄）（深情望着兰芝）吃什么？

　　芝：吃海鲜。

　　〔仲卿挽兰芝坚定地走了〕

　　〔刘兄一人晾在台上，继而叹气而下〕

　　师：一场戏剧，两种结果，那么你认同哪一种结果？

　　生：（齐声）第二种。

　　师：如此一致的选择，可以陈述一下理由吗？

　　生：有情人终成眷属，爱要越挫越勇

　　师：哪一种结局更符合当时的实际情况？

　　生：当然是第一种了。

　　师：面对这两种结局，你的感触是什么？

　　生甲：封建礼教是破坏青年男女幸福生活的罪魁祸首。

　　生乙：不论什么时代，人们都有对爱情忠贞的追求。

　　生丙：岁月如流水，源源不断，逝者如斯，几千年的抗争、几千年的碰撞，人们终于可以放开自己的心扉，大胆说出心中的所爱。我们幸运我们生活在这个自由民主的时代。

　　师总结：

　　从《卫风·氓》中的弃妇到鲁迅笔下的祥林嫂，从杜十娘怒沉百宝箱到曹禺的戏剧《雷雨》中侍萍的怨愤，从刘兰芝的自赴清池到巴金《家》中鸣凤之死，无不呐喊出对封建专制的抗争、对爱情自由的向往。

　　由以上几幕剧，我们对人物性格、故事主题有了深刻地了解；希望我们这堂课能抛砖引玉，在这个基础上，同学们回去自编第四幕《殉情》，做出精美的“第二只小板凳”。

　　教后感：远离了那个沉闷的年代，淡漠了自由的概念，而今的中学生无论如何也不会轻易地为悲惨的故事所感动，学完了《孔雀东南飞》，学生们的反映只是盖上书本，唱着“你伤害了我，却一笑而过”，根本无关痛；而在这节活动课上，学生们在自已编剧、自己表演的过程中，却深刻地领悟了课本中所要揭示的主题，栩栩如生地再现了剧中的人物形象，达到了“乐在书中，学在课堂”的效果。

　　需要注意的一点是，在高中语文第三册还没有涉及到有关戏剧方面的知识，所以我补充讲解了一些戏剧的基本知识，并引导全班学生从写剧本做起，分组讨论，自由组合，进行排练表演。学生们对这一课程类型也表现出了极大的兴趣，充分发挥了他们的自主能动性。

　　当然，相对于“一块黑板，一只粉笔”的传统授课方式，这种课程类型不是我们常常接触的，所以摸着石头过河，难免有失误之处，比如说灯光效果、音响效果不是很到位，一些戏剧语言不是非常符合人物性格特点。这在以后的教学过程 中要不断地改进。

　　教后评记：随着古典作品滚滚涌入中小学语文新版教材，如何教好它们，亟须认真研究，大胆实验。这节课进行了初步尝试，有两个突出特点：一是变教坛为舞台，调动和满足学生自我表现的强烈欲望。有声有色，又有鲜明的目的：引导学生进入华章意境。二是充分体现了学生的主体地位，让学生做到学中演，演中学，达到了知识传授与能力培养相统一的目的。

8.《孔雀东南飞》课堂实录 篇八

　　【教学目标】

　　1、掌握文中的通假字，偏义复词,古今异义词及一词多义。

　　2、理清文章结构（矛盾冲突和曲折情节），鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。

　　3、深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。

　　【教学重点】

　　1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

　　2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

　　【教学难点】

　　1、品味诗歌的民歌气息和抒情意味。

　　2、体味诗歌的悲剧意蕴。

　　一.导入

　　几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！

　　《上邪》（苍天啊）一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。（两汉乐府）

　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　“上邪”，是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。

　　滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲！

　　南宋年间，爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。

　　中国古代民间四大爱情传说：孟姜女哭长城、牛郎织女永隔天河、梁山伯与祝英台化蝶白娘子与许仙

　　顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。

　　今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事，它就是孔雀东南飞。

　　二、解题

　　1.本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗：离*）。与《木兰辞》合称“乐府双璧”

　　2.文学常识

　　（1）.乐府和乐府诗：

　　“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。

　　（2）.“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》。

　　（3）.《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

　　3.基础知识

　　1、互文：是指古代作家在写作时为了增强某种表达效果，把本应该合在一起说的话临时拆开，使同句或相邻句中所用的词相互补充，相互渗透，理解时又应该合在一起的一种修辞方法。

　　2、偏义复词：一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。

　　三、课文把握

　　1、诗歌结构：

　　层次章节标题情节段落

　　起兴首句托物起兴

　　第一部分“十三能织素”—“及时相遣归”兰芝自诉开端

　　第二部分“府吏得闻之”—“二情同依依”夫妻誓别发展（一）

　　第三部分“入门上家堂”—“郁郁登郡门”兰芝抗婚发展（二）

　　第四部分“阿母谓阿女”—“自挂东南枝”双双殉情*

　　第五部分最后一节化鸟双飞尾声

　　四、课文分析

　　1、概括诗前小序的内容

　　交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。

　　2、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？

　　兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。

　　3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用?

　　浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。

　　4、欣赏铺陈、排比、比兴的艺术手法

　　“孔雀东南飞,五里一徘徊”运用了比兴的手法。诗的开头,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲”,这是纵的铺陈,按时间顺序,突出刘兰芝多才多艺、有教养的特点。罗列数字,应作为互文看,交叉表述。横的铺陈如写兰芝离家的打扮,由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张性的铺陈,旨在描写她的美,更表现她的从容镇定;写太守办喜事豪华排场,显示兰芝不为富贵所动的节操,也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照,强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。

　　5、总结

　　本诗是叙事诗,不但有人物,作者还以白描手法极其生动地刻画了人物内性格。从现在的内容看来,这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱,人物的性格正是在传唱中逐渐地丰富起来的,因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明,而且显示了铢两悉际。作者否定了一切该否定的东西,也肯定了一切应该肯定的东西,然后无沦是否定或者肯定,都不是遵循一个简单的公式,而是通过复杂和具体的描写,暗示人物的社会地位和个性特点,给予他们以恰如其分的评价。从作者听把握的生活深度而论,不能不说,这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。

　　五、布置作业：

　　1.背诵相关章节。

　　2.以“惜别离”为题，发挥你的想象力，扩写第9至12段。

9.《孔雀东南飞》课堂实录 篇九

　　构思《孔雀东南飞》是乐府诗的代表作品，以内容丰富曲折、人物形象鲜明动人而著称，我们要解决的问题有字词、内容清理、人物形象认识、主题总结、艺术方法讨论等等，这样的任务常规的两个课时根本无法完成，更重要的是，这种模式下完成的学习往往是被动与浅层次的，学生很难人物形象与主题有突破的、深入的认识，学习的热情与兴趣也无法调动。因此，我决定抓大放小，把主要目标锁定到人物形象与主题的深入研讨上以充分调动学生的兴趣，培养他们多角度多层次认识问题的思维能力，字词与艺术手法归纳放到课外练习中去落实。关键词：  现代视野中的诗歌主题   人物形象的深入认识实施第1课时：布置自读1 教师指定学生介绍相关文学常识。2教师布置自学任务鲁迅说：悲剧是把有价值的东西撕碎给人看，那么，你认为《孔雀东南飞》里的悲剧是什么？它又是如何造成的？请大家结合注解阅读全文，把自己的认识写在稿纸，下节课集中讨论。第2课时，讨论讨论开始：学生1：首先我认为这场悲剧是爱情悲剧，焦刘二人感情深厚却不能相守，只得殉情自杀，这个悲剧的产生与当时的社会背景有关。在封建社会中，女子的地位低下，讲究“三从四德”，根本没有可以说理的地方。焦仲卿无力改变他母亲的意愿。“百善孝为先”，在这种思想支配下，焦仲卿是不敢与他母亲冲突了。  师：兰芝被迫离开，好象是由焦母支配的，但兰芝回家以后，在再嫁的问题上，可是她的哥哥说了算呀。  生：对呀，如果说是他们的悲剧纯粹是封建制度、家长权威造成的，那刘兰芝的母亲为什么没有替女儿作主的权利呢？生：是焦仲卿不好，他既然与刘兰芝约定“不久当还归”“誓天不相负”，为什么从送兰芝回家到太守提亲，至少有几十天的时间，他一次也没有去看人家呢？生：女子被休弃回娘家，这是多么大的羞侮和难堪，他口口声声说爱兰芝，为什么不能亲自送兰芝回家，在她家人面前做个交待，至少至少，他可以写封信给刘家解释一下，这样兰芝在娘家日子不会好过一点吗？生：就是，而且在兰芝即使开始新生活之时，他还酸溜溜的跑去责备人家，说什么“贺卿得高迁，卿当日胜贵，吾独向黄泉”要死自己一个人死好了，干嘛拉人家陪葬？生：就是，即使他是真的爱兰芝，他的爱也是何等的庸俗、自私！《泰坦尼特号》里，杰克在生死关头，把生的机会让给了露丝，而且还鼓励她好好的活下去，这才是真正的爱情呢。学生2：焦仲卿受封建思想的影响，而且本身懦弱无能、优柔寡断，他的性格不仅断送了自己的爱情与幸福，还把刘兰芝逼上了死路。 学生3：刘兰芝结婚几年一直没有小孩，当然会引起婆婆的不满，被遣也在情理之中了，所谓不孝有三无后为大，还是封建思想在做怪。学生4：我觉得此说并不恰当，单从诗的内容情节看，如刘兰芝是因不育被遣，何来“还家十余日，县令遣媒来？”县令太守娶亲难道以绝后为目的吗？学生（笑）学生5：有可能县令不知情呢。学生6：婆婆在遣兰芝时并未强调此事，只是说“此妇无礼节，举动自专由”，依焦母性格，若兰芝确实有此疾，她不会不提此事，说不定还会大肆渲染，所以，“无子说”不能成立。生：我还有一个想法，就是即使焦刘二人得偿所愿，刘兰芝重归焦门，那也是她不幸生活的再次开始。“相见常日稀”“夜夜不得息”“大人故嫌迟”，这种生活谈得上幸福吗？师：看来大家有一个一致的看法，就是诗歌的悲剧就是爱情的悲剧，而罪魁祸首就是封建制度和封建文化，我补充几个问题请大家思考一下：一、        如果悲剧的原因仅仅是封建的家庭、社会制度，那么为什么在刘兰芝的娘家，母亲却没有焦母的权威呢？二、        现在是新社会了，这种悲剧还会不会发生？三、        裴多翡诗云：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二都皆可抛”，〈孔〉诗中中毁灭的，是不是只有爱情？生7：还有两个青年男女的生命。师：  对啊，兰芝嫁作焦家妇的时候只有十七岁，被遣殉情时也不过二十一二，焦仲卿与她相差无几，这样一对年轻人的生命竟在最美好的时节画上了句号，可悲可叹。生：我觉得焦母也很可怜，中年丧夫，晚年失子！师：对，这场战争没有胜利者。焦刘二人失去了爱情与生命，焦母失去了唯一的儿子。这个悲剧可不可以避免？     生8：可以，如果焦仲卿不在兰芝出嫁前讽刺她，并且以“吾独向黄泉”相激，兰芝或许不会死的，她可能在太守家找到真正的爱情与幸福。生9：我也认为焦仲卿的性格把两个推向了绝路，一开始在妻子诉苦后他就马上责问母亲“女性无偏斜何以致不厚”，这样只会激怒母亲让她做出更疯狂的举动。生10：太幼稚！生11：而且有点自私。生12：刘兰芝为为什么要殉情？她爱不爱焦仲卿？       我认为应该不爱，最起码没有焦仲卿对她的感情那么单纯，最后是“感君区区情”，感动不是爱情。然后他们相约不娶不嫁，我看刘更看重的的信约，她回到焦家以后还是继续和丈夫分离，继续过被刁难的辛苦生活。她的悲剧是一开始就注定了的。师：非常有道理，社会制度和道德在不断的变化，而人性是相对稳定的。这里的悲剧确实与焦仲卿的性格有关。不过，一个悲剧的产生往往是好几个方面共同作用的结果，我们来看看还有没有其他人的性格原因。学生（异口同声）：焦母。生12：她变态！这样美丽能干又善良的儿媳妇竟然不满意。生13：正是因为兰芝太优秀了她嫉妒！生14：可能还有那种恋子情节，刘兰芝与焦仲卿感情非常好，她受不了别人夺去儿子的爱。师：这样分析也有道理，这种心态在张爱玲的小说〈金锁记〉和汪曾祺的小说〈百蝶图〉里都有体现。出示资料：小说节选

　　《百蝶图》汪曾祺小玉的母亲死得早，她十四岁就支撑门户，打里打外，利利落落，凡事很有决断。母亲是个绣花女工，小玉从小就学会绣花。手很巧，平针、“乱孱”、挑花、“纳锦”都会。绣帐檐、门帘、枕头顶，都成。她能出样子、配颜色，在县城里有些名气，“打子儿”、“七色晕”，她为甄家即将出阁的小姐绣的一对门帘飘带赢得很多人称赞。白缎地子，平金纳锦飞龙。难的是龙的眼睛，眼珠是桂圆核壳钉上去的。桂圆核壳剪破，打了眼，头发丝缝缀。桂圆核很不好剪，一剪就破，又要一般大，一样圆，剪坏了好多桂圆，才能选出四颗眼珠。白地、金龙、乌黑闪亮的龙眼睛，神气活现。小陈三看王小玉的绣活，王小玉看小货郎的绒花。喝着老王头的土叶茶，说着话，雨停了，小陈的上衣也干了，小陈告辞。小玉送到门口：“常来！”“哎，来！”小陈三果然常来歇脚。他们说了很多话，还结伴到扬州辕门桥去过几次。小陈三办货，小玉买彩绒丝线。王小玉是个美人，长得就像王家亭子前才出水的一箭荷花骨朵，细皮嫩肉，一笑俩酒窝。小陈的父亲死得早，妈年轻守寡。她是个非常要强的女人。她眼睛有病，双眼有翳———白内障，见人只模模糊糊看见脸，眉眼分不太清，对面来人，听说话才知道是谁。就这样，她还一天不什闲，忙忙碌碌，家里收拾得“一水也似的”。儿子爱王小玉，她知道，因为儿子早在她耳朵跟前夸小玉，怎么好看，怎么能干，什么事都拿得起，放得下。老太太只是听着，不言语，转着灰白的眼珠子，好像想什么心事. 小陈跟老太太提出要把小玉娶过来，他妈瞪着浑浊的眼睛喊叫起来：“不行！”小玉太好看，太聪明，太能干，是个人尖子。她的家里，绝对不能有个人尖子。她不能接受，不能容忍！她宁可要一个窝窝囊囊的平庸的儿媳。来了一个人尖子，把她往哪儿搁？“你要娶王小玉，除非等我死了！”小陈三不明白母亲为什么生那么大的气。小陈三是个孝子。“顺者为孝。”他只好听妈的，没有在家里吵嚷吼叫，日子过得还是平平静静的。但是小陈的妈知道，儿子和妈之间在感情上发生了很大的变化，她知道儿子对她有一种刻骨的怨恨。他一天不说话。他们的关系已经不是母亲和儿子，而是仇敌。小陈的妈有时也觉得做了一件错事。她也想求儿子原谅她，但是，决不！她没有错！她为什么有如此恶毒的感情，连她自己也莫名其妙。不过这种“变态”的心理又是从哪里来的呢？生：她丈夫早逝，她守寡多年，儿子成亲之前，儿子是她的精神支柱，更驱散了自己心灵的寂寞，填补了她丧夫的心理空白，儿子可说是她的精神依托。但当儿子娶到这一无可挑剔的媳妇后，儿子把爱转移到妻子身上，这无形中在焦母心里产生了一种失落感，孤独感；加之儿子夫妻恩爱，婚姻美满，也唤起了她长期沉睡的夫妻情爱。但长期的封建思想的教化使她没法违背妇道，于是更加感到孤独失落，而这一切都源于这个无可挑剔的媳妇。在这种心理的驱使下，她便产生了一种变态心理：自己得不到的幸福，儿媳妇凭什么得到？于是儿媳妇的一切优点全成了罪恶，不赶走这个媳妇，就没有自己一天的好日子。为能求恢复母子相依的生活，她靡计不施。“师：极其以及相当、特别的精练准确生：摘抄的，嘻嘻师：从这个角度讲，焦母，还有《百蝶图》中小陈的母亲，也都是受害者。生15：我认为焦母其实也是一个悲剧人物，首先她失去了一个正常的心态，然后又失去了儿子，孤苦无依。生16：那么还是封建制度对人性的摧残与压抑造成的。生17：刘兰芝也有错，对婆婆忍耐一下不就行了吗？她走的时候还打扮得那样好看，分明是示威。生：对，而且还是她自己先提出“及时相遣归”的。师：倔强，骄傲。算不算一种错误？生 沉默师：大家看看焦母后来有没有后悔。生18：“两家求合藏,合藏华山傍。东西植松柏,左右种梧桐”，从这里看，焦母确实有悔过的表现。师：对啊，如果焦母知道自己儿子会以这种方式维护自己的爱情，她也不一定会用那么极端的手段折散他们了。生：那么，焦仲卿如果在事情发生前多陪陪母亲，多与母亲沟通一下，让她知道自己并不是“娶了媳妇忘了娘”，并且让她明白妻子在自己心中的重要位置，说不定焦母就不会那么过分了。生：人与人之间缺乏理解与沟通，也是悲剧形成的原因。师：好，离下课还有五分钟的，我们的讨论暂时告一段落，现在我们一起来总结一下《孔雀东南飞》的悲剧及其原因悲剧有爱情、生命、幸福被摧毁的悲剧。原因：一、社会制度与文化的不合理。二、人物性格的悲剧三、人与人之间隔膜、缺乏理解与沟通的悲剧。课后作业：《孔雀东南飞》的悲剧新解          反思学生的课后作文中涌现了大量视野开阔、目光独到、观点新颖且内容丰富的作品，由此看来这次探究性教学活动的效果是理想的，问题设计抓住了要害，能够启发学生讨论的热情，学生在讨论中深刻把握了人物的形象与诗歌的主旨，并且在此过程中培养了对一个问题进行深入的、多角度的思考的习惯与能力。  不足之处在于，设计的时候没有考虑到学生的情感熏陶与人格培养，错过了借讨论悲剧帮助学生形成自我省查、主动沟通的机会。（焦母的悲剧性格中有一点很重要，她刚愎自用，自省的意识与能力惊人的缺乏）

10.《孔雀东南飞》课堂实录 篇十

　　教学目的

　　一、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。

　　二、了解封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶。

　　三、了解偏义复词、古今字的特点，掌握“相”、“迎”在不同语境里的用法。

　　教学设想

　　一、本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本文可从语境入手，分析人物形象，揭示主题思想；以“预习提示”为突破口，组织课堂教学。

　　二、本文故事情节在民间广为流传，被改编成戏剧、电影等多种艺术形式，影响深广。在教学本文时，有条件的学校可利用电教手段，或阅读有关资料，以加深对课文的理解。

　　教学时数

　　2教时

　　第一教时

　　教学重点

　　初步读懂全诗，理清脉络，掌握故事情节。

　　教学过程

　　一、布置课前预习。

　　1.利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。

　　2.读“单元知识和训练”中“语言和语境”部分。明确：

　　①联系上下文理解语句的含义。

　　②对上下文内容要形成整体认识。

　　③结合与作品相关的时代背景作深入理解。

　　二、引导学生读“预习提示”。

　　1补充介绍：

　　“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。

　　《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

　　2.学生默读“预习提示”，思考问题。

　　①从表达方式的角度看诗歌的发展，《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同？（《诗经》、《涉江》是抒情诗，《孔雀东南飞》是叙事诗。）

　　②本诗的主题思想是什么？（见“预习提示”）作者怎样来表达主题思想的？（通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象）作品主要从哪些方面来刻画人物形象的？（曲折的故事情节，个性化的人物对话。）

　　叙事诗和抒情诗的主要区别在于：抒情诗，作者直接借景（或物）抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的.人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索，来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。

　　三、释词。

　　学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。教师需要加以点拨、归纳，使学生能举一反三。

　　1.古今异义。

　　学生完成“思考和练习”题四，教师点拨。

　　明确：这类词古义和今义大相径庭。如果把古义和今义混淆起来，就会产生歧义。

　　2.一词多义。

　　①学生借助工具书完成“思考和练习”题五。

　　②教师点拨、归纳。

　　③指导学生除“思考和练习”题五外，再从课文中找出带有“相”字的句子，然后给予注音、释义、归类。

　　这一类词在不同的语言环境里读音、词义各不相同。我们可从分析语言环境入手，确定词义和读音。

　　3.偏义复词。

　　两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。

　　举例。

　　四、理解全诗的故事情节，进而掌握结构。

　　1.依照故事情节发展的线索，将全诗分成5部分，并给各部分拟一个小标题。

　　标题能概括内容即可，不必强求一律。

　　2.在分析情节发展的基础上，让学生复述全诗内容。

　　要求：抓住主要情节进行复述，避免拖沓。

　　3.概括内容，要求用最简短的话来介绍情节。

　　明确：诗歌前面的“序”是全诗内容最概括、最简洁的介绍。（教师结合“序”进行讲解）

　　五、以设疑、析疑、释疑的方式，分析课文内容，使学生了解汉乐府常用的表现手法：赋、比、兴。

　　1.本诗开头两句（第1段）游离开情节之外，是否可以删去？为什么？

　　明确：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全篇、引出下文的作用。

　　2.①第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？

　　明确：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。

　　这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。

　　②要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。

　　明确：第13段是第2段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。

　　第9段写兰芝临别“严

　　妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。

　　③第2段从时间上（13岁—17岁）作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论那一种铺陈，都对塑造人物形象、推动故事情节起了积极的作用。

　　同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。

　　3.诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘？这和情节的发展有何关系？

　　明确：这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。

　　小结：赋、比、兴是乐府诗常用的表现手法。它对推动故事情节、塑造人物形象起了积极的作用。所以我们在学习乐府诗时应予以重视。

　　六、布置作业：

　　1.分析“自”字在不同语言环境里的读音和词义。

　　2.给家里人讲述故事《孔雀东南飞》。

11.《孔雀东南飞》课堂实录 篇十一

　　教学目标

　　知识与技能：在整体感知文章的基础上，把握诗歌的主要情节，品味古乐府诗歌的民歌气息和抒情。

　　过程与方法：通过话剧的展示，品读人物语言，分析人物形象，分析课文中的几组“爱”，探讨悲剧的成因。

　　情感态度价值观：感悟爱情悲剧的魅力，培养学生正确的爱情观。

　　教学重点

　　品读人物语言，分析人物形象，对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美以及爱情美。

　　教学难点

　　剖析文中几组“爱”产生的原因，理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

　　教学过程

　　一、情境导入

　　关于爱情的诗句：“问世间情为何物，直教人生死相许”——元好问的《摸鱼儿雁丘词》

　　关于亲情的诗句：“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！”

　　鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释——悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

　　（板书：《孔雀东南飞》中“爱”的分析）

　　二、明确学习目标

　　1、在熟悉情节和人物形象的基础上，分析课文中的几组“爱”，探讨悲剧的成因。

　　2、在讨论、分析、解决问题的过程中，逐渐培养在阅读中探究问题的学习习惯。

　　三、回顾故事情节

　　回忆《孔雀东南飞》中的故事结构、主要人物，学生回答从人物中可以总结出几组人物关系。

　　开端：兰芝被遣

　　发展：夫妻惜别

　　再发展：兰芝抗婚

　　高潮：双双殉情

　　尾声：化鸟双飞

　　一个断人心肠的故事，一曲唱绝的悲歌

　　四、探究文本（借助话剧表演与小组讨论）

　　缕清人物关系，分析母子（女）之爱

　　1、焦母与焦仲卿

　　2、刘母与刘兰芝

　　3、焦母与刘兰芝

　　情节：仲卿求母与仲卿辞母

　　府吏长跪告：伏惟启阿母：今若遣此妇，终老不复娶。”用终不再娶的誓言表现对刘感情的真挚，对爱情的矢志不渝。

　　（简洁概括话剧的所选情节有感情诵读诵读评价、指导）

　　对话：焦刘分别的对话

　　(明确对话情境，比喻手法等，学生分角色表演，评价，指导）

　　细节描写：新妇识马声，蹑履相逢迎，怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤

　　（赏析方法点拨细节描写）

　　分析朗读指导诵读展示

　　小结：以戏剧性对白为主体，偶尔加之细节描写。通过品读人物之间的对话，深感两人用情至深，这一份爱情，曲折幽怨，动人心魄，让我们领略了悲剧爱情的魅力。

　　阿母心中的兰芝：

　　知书达理、聪明能干---十三教汝织（侧面印证了兰芝的自诉）

　　（阿母：慈母心肠、理解女儿）

　　婆婆心中的兰芝：

　　1、不懂礼节、自作主张----此妇无礼节，自专由（不把婆婆放在心上）

　　2、体态不美好---秦罗敷，可怜体无比

　　焦母：蛮横无理、软硬兼施、顽固而有心计

　　此妇无礼节，举动自专由

　　吾已失恩义，会不相从许

　　东家有贤女，阿母为汝求

　　引入学生表演的话剧

　　总结人物形象：

　　1、聪明能干多才多艺、知书达理、贤惠美丽---十三能织素等

　　2、勤劳能干---鸡鸣入机织

　　3、聪颖智慧---大人故嫌迟、非为织作迟，君家妇难为（明白自己在焦家处境）

　　4、刚强倔强---及时相遣归

　　（焦母：故意刁难，异常挑剔）

　　（二）分析姑嫂之爱

　　对比两组“告别”

　　与婆婆告别：“本自无教训，兼愧贵家子。”

　　与小姑告别：泪落如珠子

　　明确：“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。

　　（三）分析兄妹之爱

　　质问：作计何不量！

　　利诱：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。

　　威胁：不嫁义郎体，其往欲何云？

　　阿兄心中兰芝：

　　不识抬举、不知好歹、愚笨---怅然心中烦

　　阿兄形象：

　　1、性行粗暴

　　2、视财如命、趋炎附势---先嫁得府吏、足以荣汝身

　　3、尖酸刻薄、冷酷无情---不嫁义郎体，其往何处云？

　　刘兄：是一个十足的市侩形象。

　　（四）分析夫妻之爱

　　通过揣摩焦仲卿与刘兰芝的几次对话进行分析

　　焦仲卿：

　　1、对爱情忠贞不渝

　　2、珍惜眼前人的好丈夫

　　3、孝顺

　　焦仲卿：

　　遵守孝道，忠于爱情，追求幸福，为爱殉情，是一个善良怯弱的书生形象。

　　焦仲卿眼中的兰芝

　　1、值得厮守终身、生死为友的合格妻子----幸复得此妇、黄泉共为友

　　2、受尽委屈之人----女行无偏斜，何意致不厚？

　　在贯穿话剧的所有对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良和外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辦是非但又迫于母亲不正当表达“爱”而养成的诚正而软弱、但又有发展的性格。

　　五、深掘文本与拓展延伸

　　课堂练习：爱的告白

　　焦刘双双殉情，以刘兰芝或焦仲卿的身份或其他任何一个故事里的人物，写一封信。

　　学生当场宣读自己的作品，教师进行点评与加深学生对悲剧意识的理解。

　　拓展延伸：

　　中国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁山伯与祝英台”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”等。外国：罗密欧与朱丽叶的故事(两人合葬，他们所在的两个家族消除宿怨)。

　　总结与思考：是爱，还是对爱的扼杀？忠贞的爱情之花,伴随着两个年轻生命的凋零而陨落,令人扼腕叹息“感人心者,莫先乎情”,用情之深,尽在语言。恰当地表达“爱”，才能收获美好的亲情、爱情。