写泰山的导游词（精选6篇）

写泰山的导游词（精选6篇）

1.写泰山的导游词 篇一

　　吃完早餐，正兴致勃勃地准备出发，天公不作美，居然下起了大雨!雨停之后，导游叔叔告诉我们：“因为天气突变，所以登山的缆车停运了，大家有没有兴趣步行登泰山呢?”同行的叔叔阿姨们七嘴八舌地开始商量起来：“我们不远千里，来都来到泰山脚下了，当然要登上去喽!”爸爸妈妈征求我的意见：“想不想试一试?”我心里有点害怕，泰山有多高啊?但想起去年我就能自己步行登上黄山了，就对爸爸妈妈说：“我也要去试试!”

　　旅游大巴把我们这一群准备步行登山的勇敢者带到缆车站，做好了一切准备工作。由于下雨天凉，妈妈给我们三人各买了一件雨衣，又给我买了一件防寒服，全副武装之后，我们的雨中登泰山开始了!

　　我们沿着缆车站边上的石阶往上爬，泰山的石阶很陡，因为下雨还有点儿滑，妈妈紧紧地牵着我，很细心的看着脚下的路。爬了不一会儿，我的腿就酸得受不了啦!不停的叫着要停下来休息。妈妈对我说：“现在不能停下来，因为登山的人很少，我们要是停下来就会和大家走散，很危险的!”爸爸说：“做什么事情都要一鼓作气，现在一旦停下来，就不想再往上爬了!”正在这时，我的同班同学夏稚超和他的爸爸气喘嘘嘘地从我们身边走过，夏伯伯对我说：“加油啊!”爸爸说：“丫头最勇敢了!来，爸爸带你爬，我们和他们比一比，看看谁先到达‘玉皇顶’!”我听了，心里顿时充满了自信，腿也不觉得酸了!我在心里说：“一定要靠自己的努力登上泰山之巅的玉皇顶!”

　　蒙蒙的细雨还在不停地下，山路上飘起了浓浓的雾气，几步之外就看不清人影了!山风吹来，云雾缭绕，我们好像到了人间仙境!山路也不是很陡了，妈妈一边走一边告诉我很多关于泰山的知识：“泰山是位于中国东边最高的山，有着‘五岳之尊’的称号。因为它最高，又能最先迎来日出，所以历史上的秦始皇、武则天、唐明皇都曾经率领皇亲国戚，文武百官，大队人马不远千里，跋山涉水从中原的京城赶来，登上泰山之巅的‘玉皇顶’，进行‘封禅’的仪式。也就是皇帝站在离太阳最近的山巅，虔诚地向上苍祈求富国安邦，国泰民安!所以，千百年来，泰山在人们心中有着神圣无比的形象!”

　　经过几个小时坚持不懈的努力，我们终于到达泰山之巅的“玉皇顶”了!站在那块刻着“天下第一山”的大石头前，望着远处茫茫云海，我的心情无比激动!真想大喊一声：“泰山，我来了!”

　　篇三：有关泰山的导游词

　　7月27日我早早地起床为泰山之旅做好了准备。早上7点30我们乘着中巴车来到泰山脚下，泰山果然名不虚传，雄伟壮观，广场那里立着十二根石雕柱子，听说它们代表十二位皇帝曾来此。不一会儿我们便开始乘着景区的车沿着盘山公路上中天门，不知转了多少个弯才来到中天门。接着我们经过路标指示来到索道乘缆车，缆车可坐8人，因我这是第一次乘着这么陡的缆车，而且从玻璃窗往下望，可真是万丈深渊，人掉下去必定无生存可能。想到这里，我连忙把眼一闭，把身子全部蜷缩在爷爷旁边，手紧紧抓住衣袖，直出冷汗。

　　我们就这样来到了南天门。哇，南天门可真是人山人海，到处都是商店，有小吃，有特产，有玩具，这上面还有个很大的牌匾，写着天街二字，可能是比喻泰山山高，登泰山好像登天。泰山上气象变幻多端，一会烈日炎炎，一会云雾袅袅，我还看见拿着拐杖徒步的游客，我的心不禁产生敬畏的心情，又想起在以前缆车没有时古代皇帝让轿夫抬上去，轿夫一步一步登上去多艰难，着说明泰山风景以壮丽着称不知吸引多少高官。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，永远阻止不了人们坚持和执着的雄心壮志。

　　我跟着导游随着人流继续往上登，看见了康熙皇帝的题词‘云峰’及乾隆皇帝的‘置身云汉’，还有光绪皇帝的‘峻岭’，我立刻肃然起敬。

　　离泰山玉皇顶还有100米左右，这段路又很陡，奶奶有心脏病，累的不能再上去了，我才想到自己也累极了，也说不去了，就一屁股坐在奶奶旁边，可奶奶不断鼓励我上去，体验做胜利者的滋味。我被说动了，一鼓作气到了顶峰，虽然顶上只有几座同下面一样的房子，但是我终于胜利了，我终于战胜了自己，踏在了泰山顶峰，俯视大地，可谓是‘会当凌绝顶，一览众山小’‘登泰山而小天下’的滋味。

　　康熙的‘万代瞻仰’四字深深在我脑海中不断浮现，泰山不愧是‘五岳之尊’。我游览五岳之尊，觉得无比荣耀。胜利永远是属于坚持者的。

2.写泰山的导游词 篇二

　　各位游客们，大家好!我叫付明月，是一位为大家服务的专业导游。今日很高兴陪大家一齐来到了举世闻名的泰山。

　　我们的浏览开始了，请游客们注意安全。泰山风景秀丽、雄伟壮观，它是“五岳”中的“东岳”，也是五岳之首。各位游客，我们此刻已经来到了南天门，你们往前看，这座金碧辉煌的大城门上就写着“南天门”三个大字，很醒目吧!

　　请游客们不要掉队，我们要继续出发了!山东泰山，古名岱山，又名岱宗，现已是著名的文化与自然双重遗产。泰山的自然景观雄伟绝奇，有数千年的精神文化的渗透力和人文景观的烘托，被誉为中华民族精神文化的缩影。泰山既有突出普通的科学自然价值，又有突出普通的美学历史价值，是一座融自然科学与历史文化价值于一体的神奇大山。

　　游客们，我们这次的游览就这样结束了，感激你们和我配合得很好，如果有兴趣的话，请再来泰山游览哦!

　　多谢大家，拜拜!

3.写泰山的导游词 篇三

　　各位先生、女士、朋友们：

　　各位游客朋友，大家好。欢迎大家来到泰山。“会当凌绝顶，一览众山小”，这是唐代诗圣杜甫在《望岳》一诗中给我们留下的千古绝唱。“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，今天小曾我就带领大家一起步入大山，去领略泰山的神韵。

　　泰山古称东岳，又名岱宗、岱山，位于山东省中部。自古就有“五岳独尊”、“天下第一山”的美誉。它东西绵延200多公里，风景区面积426平方公里。主峰玉皇顶，位于泰安城区北部。泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，是世界少有的历史文化与自然相结合的游览胜地。1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。

　　在中国，乃至世界，还没有一座山像泰山一样，在数千年的.历史发展中，始终维系着一个古老民族“国泰民安”的信念与对“和平”、“统一”的企盼。泰山封禅意味着受命于天，昭示着国家统一，彰显着国泰民安。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅祭天，佛道两家，名人纷至沓来，给泰山留下了大量文物古迹和稀世珍品，提高了泰山在诸多名山中的独尊地位。

　　今天我带大家走的是登泰山四条路线中最经典的路线——红门盘道徒步线路。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊到南天门。这是古代皇帝封禅泰山所走过的路。

　　大家请看，咱们面前的这座庙宇就是岱庙。

　　岱庙位于泰安城区，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。岱庙南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中、西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园；西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院；中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。

　　我们现在从岱庙的正门——正阳门来到了岱庙的第一进院落。大家往前看，迎面是配天门，岱庙的第二道大门，“配天门”三个字是书法大师舒同先生亲笔题写，取孔子“德配天地”之意。配天门面阔五间，九脊歇山顶，穿堂式，两侧是配殿，东侧是三灵侯殿，西侧是太尉殿。

　　过了仁安门，我们来到了天贶殿。天贶殿居岱庙正中，是岱庙的主体建筑，建于公元1009年，是宋真宗答谢天帝赐“天书”所建，大殿面宽九间、进深五间，它重彩描绘，古朴典雅，重檐叠角，若苍鹰展翅欲飞，清风徐来，风铃响动，使四周显得格外清幽，令人心旷神怡。殿内祀东岳泰山之神，殿前露台为宋以来帝王举行祭祀大典的场所。天贶殿与北京故宫的太和殿、曲阜孔庙的大成殿并称中国古代三大宫殿式建筑。

　　“人，生在中国不能见泰山，见而不能游，游而不能尽兴则为人生最大憾事。”朋友们，现在就让我们从岱庙出发，开始我们的登天路吧。

4.写泰山的导游词 篇四

　　大家好！今天，我们就来环游一下泰山，期限是一天，希望大家可以愉快的度过这一天，好！现在大家登上我们的快车吧！传说，司马迁游过泰山后留了一句话给泰山，那句话就是：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。啊！这句话实在太有意义了！相信在场的游客们也是这么认为吧！呀！不知不觉中我们已经到泰山了，好！现在我们上山吧！呜呜……，终于到了！现在大家累了吧！都坐下吃点东西吧！说到泰山，我记得杜甫也为泰山做过一首诗，应该是：“岱宗夫如何，齐鲁情未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决呲入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这几句真是太精深了！

　　看大家都吃完了，还是原地休息一会，我给大家讲讲泰山吧！泰山不止一座，有高的、低的、宽的、窄的、大的、小的、不计其数。泰山最高1524米，最低600米，宽延绵上百公里，窄几百米，泰山上有许多名贵药材。如：灵芝、黄连、人参。泰山上有20多处建筑，好了！我们现在看四周，是不是云雾笼罩，若隐若现呀！我们现在也该出发了，登上快车，不一会，我们已经到了泰山索道，大家看！是不是漫山遍野的花草树木呀！好！我们继续走，呀！到了南天门了！大家快下车，只见南天门气势磅礴，上面镶着三个大字：南天门，左右一幅蓝底金对联，下面石阶是十八盆，登山最险的一段，从下往上看像一条陡直的天梯。还有泰山巨石、钟楼、玉皇顶我们没有去过，现在我们就去吧！我们到了泰山巨石前，那风景是不是景气影影绰绰，犹如仙境一般，使人流连忘返呀！我们再登上快车去钟楼吧，到了！只见一个无比巨大的钟那就是那个钟楼上的钟，据说：有一个富人在这里愿望成真了，无比高兴，所以他在这建了一座钟楼，我们接下来就是最后一个地方——玉皇顶了！大家出发吧！我们已经到了玉皇顶，只见有一个玉庙，庙前五岳独尊的石头，字是红的，深刻有力，给人一种豪迈的感觉。

　　好了！我们的泰山一天游结束了！希望大家这一天能愉快！

5.写泰山的导游词 篇五

　　各位女士、各位先生：

　　首先，让我代表某某旅行社，对大家来泰山旅游、观光表示热烈欢迎!

　　希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，吃、住放心，同时希望大家在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。

　　泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以五岳独尊的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。

　　1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为中国摩崖刻石博物馆，这里有中国碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为大字鼻祖、榜书之宗的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄宗《纪泰山铭》和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为活着的世界自然遗产。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2120__年前的汉柏6株，1320__年前生的唐槐，520__年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的620__年前生的盆景松树小六朝松。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

　　泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。

　　夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。一条黄水似衣带，穿破世间通银河。太阳慢慢靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子，如同官服玉带，而山上山下皆晴;有时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势;也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的云海玉盘。

　　碧霞宝光是泰山的又一大奇景。宝光俗称佛光，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也手舞足蹈，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

　　泰山的冬季，气温常在-20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了千枝琼玉、万树花的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界，犹如龙宫洞府，别有一番情调。

　　泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是雨淞。每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。

　　泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代的考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的齐鲁之邦是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。

　　泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的五岳之长、五岳独宗而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

　　泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大;奏感和一览众山小的高旷气势;山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有镇坤维而不摇之威仪。所谓稳如泰山、重如泰山，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

　　从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的《报任少卿书》中就写道：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

　　六朝任方《述异记》载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《五行》、《五德》学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

　　东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了万物孕育之所的吉祥之山、神灵之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的授命之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁;传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

　　伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。

　　泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

　　在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为阴曹地府;泰安城区为人间;自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的天梯至岱顶为天府。

　　泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向天庭，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的.程序次第展开，贯穿着一种由人境至仙境的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境;从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天门)、三天门(南天门)，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。

　　泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登天梯的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属封闭型自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于祭天活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁;需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。

　　泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。

　　登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路)，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处)向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!

　　各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。

6.写泰山的导游词 篇六

　　大家好，我是本次泰山之旅的导游牛哥，欢迎大家的到来。

　　泰山位于山东省泰安市，历来皇帝祭祖之地，也是我国五岳之首。

　　远远望去，泰山一片翠绿，象披上了绿纱。

　　走近去，首先来到岱庙，那里是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。其中天贶殿有岱庙主体建筑，它与北京故宫太和殿、曲阜孔庙的大成殿，并称为中国古代三大宫殿式建筑。

　　出了岱庙的厚载门，前行不远就到了岱宗坊，那里是泰山御道的起点。

　　过了王母池、斗母宫、壶天阁等众多建筑，就来到中天门。这个标志性建筑就像中转站，能够供游客们休息。

　　继续向前，过了十八盘，就是开仙坊。从那里能够看到南天门。传说猪八戒下凡间就是从那里掉下来的。

　　来到天街，看那云雾环绕的山峰，会有一种“会当凌绝顶，一览众山小”之感。

　　走完天街，就离岱顶——玉皇顶不远了，玉皇顶上有一座庙，庙里有刻着1545米的碑，那里是泰山最高的地方了。

　　登山泰山，不仅仅是自然之美的享受，也是一种文化美的体验。